{"id":1086,"date":"2021-11-01T07:17:56","date_gmt":"2021-11-01T07:17:56","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.marosan.com\/?p=1086"},"modified":"2021-11-01T07:17:56","modified_gmt":"2021-11-01T07:17:56","slug":"hogyan-mukodik-a-tortenelem","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/blog.marosan.com\/?p=1086","title":{"rendered":"Hogyan m\u0171k\u00f6dik a t\u00f6rt\u00e9nelem?"},"content":{"rendered":"\n

A probl\u00e9m\u00e1t – hogyan \u201em\u0171k\u00f6dik\u201d a t\u00f6rt\u00e9nelem? – f\u00fcrk\u00e9szt\u00e9k pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k \u00e9s filoz\u00f3fusok, kutatt\u00e1k tud\u00f3sok \u00e9s politikusok, firtatt\u00e1k v\u00e1llalatvezet\u0151k \u00e9s szociol\u00f3gusok. A k\u00e9rd\u00e9st egy k\u00fcl\u00f6n\u00f6s rejt\u00e9ly teszi \u00e9rdekess\u00e9: mi\u00e9rt n\u00f6vekednek \u00e9s v\u00e1lnak egyre bonyolultabb\u00e1 egyes t\u00e1rsadalmak, mik\u00f6zben vannak, amelyek megmaradtak kicsinynek \u00e9s egyszer\u0171nek? Ez a k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g ugyanis nem csup\u00e1n intellektu\u00e1lisan \u00e9rdekes: a nagy \u00e9s komplex t\u00e1rsadalmak, szemben a kicsiny \u00e9s egyszer\u0171 k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gekkel szembet\u0171n\u0151 \u00e9letmin\u0151s\u00e9g-el\u0151nnyel rendelkeznek. Ez ind\u00edtotta Sz\u00f3krat\u00e9szt, hogy \u2013 bar\u00e1tait arra b\u00edztatva: \u201ealap\u00edtsunk k\u00e9pzeletben, legeslegel\u0151r\u0151l kezdve, egy \u00e1llamot\u201d \u2013 megpr\u00f3b\u00e1lja meg\u00e9rteni a n\u00f6veked\u00e9s \u00e9s a bonyolultt\u00e1 v\u00e1l\u00e1s okait. (Plat\u00f3n. Az \u00e1llam. 106. oldal<\/a>). Az\u00f3ta sokan, sokf\u00e9le m\u00f3don igyekeztek megfejteni a n\u00f6veked\u00e9s rejt\u00e9ly\u00e9t. <\/p>\n\n\n\n

A. Dnyeprov,\na hidegh\u00e1bor\u00fa idej\u00e9n j\u00e1tsz\u00f3d\u00f3 novell\u00e1j\u00e1ban – \u201eA r\u00e1kok szigete\u201d – \u00e9rdekes \u00f6tletet\nvetett fel. Az USA-ban kifejlesztenek egy r\u00e1kszer\u0171 \u00f6nreproduk\u00e1l\u00f3 automat\u00e1t, amit\n\u201e\u00e1tdobva\u201d az ellens\u00e9g ter\u00fclet\u00e9re, megeszi a tankokat \u00e9s rep\u00fcl\u0151ket, k\u00f6zben pedig\n\u00fajabb r\u00e1kokat \u201esz\u00fcl\u201d, majd n\u00f6vekv\u0151 r\u00e1k-sereg \u201efelzab\u00e1lja\u201d az eg\u00e9sz ellens\u00e9ges\nhadsereget. \u00c1m a Pentagon nem el\u00e9gedett a protot\u00edpussal. A feltal\u00e1l\u00f3 ez\u00e9rt azt\njavasolja: rakj\u00e1k ki \u0151t, a r\u00e1kj\u00e1t, meg n\u00e9mi alapanyagk\u00e9nt szolg\u00e1l\u00f3 f\u00e9mt\u00f6mb\u00f6t egy\nlakatlan szigetre, ahol az elszaporod\u00f3 r\u00e1kok majd egym\u00e1st is kezdik megenni, \u00e9s\na t\u00fal\u00e9l\u00e9si verseny – a fejleszt\u0151k helyett – elv\u00e9gzi a t\u00f6k\u00e9letes\u00edt\u00e9s munk\u00e1j\u00e1t. A\nt\u00f6rt\u00e9net m\u00e9gis szomor\u00fa v\u00e9get \u00e9r: a visszat\u00e9r\u0151 katon\u00e1k a szigeten csak a halott\nfeltal\u00e1l\u00f3t tal\u00e1lj\u00e1k \u2013 akit, aranyfog\u00e1\u00e9rt vet\u00e9lkedve \u00f6lnek meg r\u00e1kok \u2013 meg egyetlen\n\u00f3ri\u00e1si, de nehezen mozg\u00f3, \u00edgy harcra alkalmatlan r\u00e1kot. Az evol\u00faci\u00f3 teh\u00e1t – az \u00edr\u00f3\nszerint \u2013 egy mindent mag\u00e1ba olvaszt\u00f3, hatalmas, de rugalmatlan \u00e9s\nfejl\u0151d\u00e9sk\u00e9ptelen rendszer kialakul\u00e1s\u00e1hoz vezet. <\/p>\n\n\n\n

Alapvet\u0151en\nel\u00e9r\u0151 m\u00f3dszert k\u00edn\u00e1l a biol\u00f3gia. Volt, aki a Petri-cs\u00e9sze\nbakt\u00e9rium-kol\u00f3ni\u00e1j\u00e1nak sors\u00e1b\u00f3l igyekezett kiolvasni, mi t\u00f6rt\u00e9nik, ha el\u00e9rj\u00fck \u201evil\u00e1gunk\u201d\nhat\u00e1r\u00e1t. M\u00e1sok az egerek sz\u00e1m\u00e1ra \u00e9p\u00edtettek \u00c9dent, hogy megszeml\u00e9lhess\u00e9k: viszonylag\nkorl\u00e1tozatlan sz\u00e1mbeli n\u00f6veked\u00e9s\u00fck milyen vil\u00e1got teremt. (Calhoun, J. (1973) Death Squared: The\nExplosive Growth and Demise of a Mouse Population<\/a>.) A kutat\u00e1sokr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 besz\u00e1mol\u00f3k\nle\u00edrj\u00e1k a gondosan megtervezett Eg\u00e9r-Ut\u00f3pia<\/em> szomor\u00fa, \u00f6sszeoml\u00e1sszer\u0171 v\u00e9gkifejlet\u00e9t.\nMa m\u00e1r az ilyesfajta \u00e1llatk\u00ednz\u00e1s tilos, de emberekkel m\u00e9g kev\u00e9sb\u00e9 szabad k\u00eds\u00e9rletezni.\nJ\u00f3 volna \u2013 k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen v\u00e1ls\u00e1gokt\u00f3l terhes vil\u00e1gunk n\u00e9z\u0151pontj\u00e1b\u00f3l \u2013 valami\nbizonyosat tudni arr\u00f3l, milyen hat\u00e1sok form\u00e1lj\u00e1k j\u00f6v\u0151nket? Mivel a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 tudom\u00e1nyok\nr\u00e9szben elt\u00e9r\u0151 fejl\u0151d\u00e9s-p\u00e1ly\u00e1kat rajzoltak fel, pr\u00f3b\u00e1ljunk meg – Sz\u00f3krat\u00e9sz \u00f6tlet\u00e9t\nk\u00f6vetve – kiindulni a t\u00e1rsadalmak elemi esem\u00e9nyeib\u0151l. <\/p>\n\n\n\n

Ha a\nfejl\u0151d\u00e9s f\u0151 vonal\u00e1t az emberi kapcsolatok elemi logik\u00e1j\u00e1nak seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel k\u00edv\u00e1njuk\nfelrajzolni, a legmegb\u00edzhat\u00f3bb t\u00f6rt\u00e9nelmi \u201eidegenvezet\u0151k\u00e9nt\u201d a 20. sz\u00e1zad k\u00e9t\nk\u00fcl\u00f6n\u00f6s sors\u00fa kutat\u00f3ja – George Price \u00e9s Ronald Coase \u2013 k\u00edn\u00e1lkozik. G. Price a csoportszelekci\u00f3\nmatematikai logik\u00e1j\u00e1t t\u00e1rta fel. (G. Price, 1970. Selection and covariance. Nature<\/a>). Kutat\u00e1sai nyom\u00e1n v\u00e1lt vil\u00e1goss\u00e1 mi\nk\u00e9szteti az alapvet\u0151en \u00f6nz\u0151 l\u00e9nyeket, hogy kedvesek legyenek egym\u00e1shoz \u00e9s\nhogyan \u00e9p\u00edtenek t\u00e1rsaikb\u00f3l, \u201et\u00fal\u00e9l\u0151 g\u00e9pezetet\u201d maguk k\u00f6r\u00e9. R. Coase a\nszervez\u0151d\u00e9sek bels\u0151 strukt\u00far\u00e1j\u00e1t meghat\u00e1roz\u00f3 tranzakci\u00f3s k\u00f6lts\u00e9gek szerep\u00e9t\nismerte fel. Megteremtve az int\u00e9zm\u00e9nyi k\u00f6zgazdas\u00e1gtan alapjait, vil\u00e1goss\u00e1 tette:\na tranzakci\u00f3s k\u00f6lts\u00e9gek cs\u00f6kken\u00e9se kik\u00e9nyszer\u00edti a t\u00e1rsul\u00e1sok alapvet\u0151 \u00fajra-szervez\u00e9s\u00e9t.\n(R. Coase 1937. The Nature of the\nFirm. Economica<\/a>). <\/p>\n\n\n\n

Induljunk ki\nteh\u00e1t a t\u00e1rsadalom elemi esem\u00e9ny\u00e9b\u0151l, abb\u00f3l, amit sz\u00fclet\u00e9s\u00fcnkt\u0151l kezdve eg\u00e9sz \u00e9let\u00fcnkben\nmeg\u00e1ll\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl tesz\u00fcnk, ami van benne b\u00e1rmely cselekedet\u00fcnkben \u00e9s vez\u00e9rli sz\u00e1nd\u00e9kainkat:\nez a csere. A k\u00f6z\u00f6ss\u00e9geket,\ntagjaik folyamatos \u201eadok-kapok\u201d tranzakci\u00f3i kapcsolj\u00e1k egybe. Ezek sorozata\ntartja \u00f6ssze a h\u00e1zass\u00e1got \u00e9s a bar\u00e1ts\u00e1gokat, a rokons\u00e1got \u00e9s a szervezeteket. A\ncsere azonban nemcsak ideiglenes kapcsolatot teremt k\u00e9t egy\u00e9n k\u00f6z\u00f6tt, hanem \u00faj\nmin\u0151s\u00e9get is l\u00e9trehozhat. Ha a partnerek el\u00e9gedettek azzal, amit kaptak, ez egym\u00e1shoz\nf\u0171zi \u00e9s t\u00e1rsakk\u00e1 v\u00e1ltoztatja \u0151ket. Vagyis, az eseti cser\u00e9b\u0151l ism\u00e9tl\u0151d\u0151 kapcsolat,\nabb\u00f3l pedig tart\u00f3s viszony lesz. A f\u00fcggetlen egy\u00e9nek partnerekk\u00e9 v\u00e1lnak, majd,\nha egym\u00e1shoz hangol\u00f3dnak \u00e9s viselked\u00e9s\u00fcket a m\u00e1sik elv\u00e1r\u00e1saihoz igaz\u00edtj\u00e1k,\nstabil t\u00e1rsul\u00e1sok j\u00f6hetnek l\u00e9tre: h\u00e1zast\u00e1rsak, munkat\u00e1rsak, harcost\u00e1rsak,\nelvt\u00e1rsak vagy \u00e9ppen bajt\u00e1rsak. <\/p>\n\n\n\n

Az, hogy a\nv\u00e9letlenszer\u0171, eseti kapcsolat tart\u00f3s t\u00e1rsul\u00e1ss\u00e1 v\u00e1lik-e, alapvet\u0151en a tranzakci\u00f3k\nnyom\u00e1n keletkez\u0151 nyeres\u00e9gen m\u00falik. Ha egy \u201eadok-kapok\u201d hasznot hoz, meg\u00e9ri\nfolytatni, ha viszont \u201er\u00e1fizett\u00fcnk\u201d, akkor ink\u00e1bb abbahagyjuk. Ez durv\u00e1n\nhangzik, de hossz\u00fa t\u00e1von \u2013 k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen, ha szem\u00fcnk el\u0151tt ott vannak a kapcsolat\nalternat\u00edv\u00e1i – t\u00f6bbs\u00e9g\u00fcnk opportunista<\/em>: csak akkor d\u00f6nt\u00fcnk az\negy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s fenntart\u00e1sa mellett, ha a cser\u00e9k nyom\u00e1n \u00e9rzelmi, agyagi, vagy szellemi\nnyeres\u00e9ge keletkezik. A v\u00e9gs\u0151 egyenleget alapvet\u0151en k\u00e9t t\u00e9nyez\u0151 – a\nfeladat-v\u00e1lt\u00e1s k\u00f6lts\u00e9ge \u00e9s a tranzakci\u00f3k k\u00f6lts\u00e9ge – hat\u00e1rozza meg. A feladat-v\u00e1lt\u00e1s\nk\u00f6lts\u00e9ge alapj\u00e1n d\u00f6nt\u00f6m el: magamat \u201eszolg\u00e1ljam-e ki\u201d vagy t\u00e1rsaknak k\u00edn\u00e1ljak\nfel valamit, cser\u00e9ben a szolg\u00e1lataik\u00e9rt. (Goldsby,\nH. et al. 2012. Task-switching costs\npromote the evolution of division of labor and shifts in individuality.<\/a>) L\u00e9nyeg\u00e9ben ennek logik\u00e1j\u00e1t k\u00f6vetve jutott el Sz\u00f3krat\u00e9sz is a\nmunkamegoszt\u00e1s sz\u00e9lesed\u00e9s\u00e9nek sz\u00fcks\u00e9gszer\u0171s\u00e9g\u00e9hez. Plat\u00f3n. Az \u00c1llam. 108. oldal<\/a>) <\/p>\n\n\n\n

A csere k\u00f6lts\u00e9geinek\nm\u00e1sik t\u00e9nyez\u0151je – a tranzakci\u00f3s k\u00f6lts\u00e9g – h\u00e1rom elemb\u0151l tev\u0151dik \u00f6ssze. Az els\u0151,\n\u00e9rtelemszer\u0171en, a saj\u00e1t csere-alap – a term\u00e9k vagy a szolg\u00e1ltat\u00e1s –\nl\u00e9trehoz\u00e1s\u00e1nak a k\u00f6lts\u00e9ge. A m\u00e1sodik: a tranzakci\u00f3 lebonyol\u00edt\u00e1shoz sz\u00fcks\u00e9ges\nid\u0151, amely – ha hossz\u00fa – k\u00f6lts\u00e9gk\u00e9nt is tekint\u00fcnk. A harmadik, a legink\u00e1bb\nrejtett elem: a csere lebonyol\u00f3d\u00e1s\u00e1nak m\u00f3dja. A cser\u00e9vel val\u00f3 el\u00e9gedetts\u00e9g\u00fcnket\nalapvet\u0151en az befoly\u00e1solja: \u00e9rv\u00e9nyes\u00fcl-e viszonoss\u00e1g \u00e9s m\u00e9lt\u00e1nyoss\u00e1g, azaz, partner\u00fcnk\nbetartja-e a meg\u00e1llapod\u00e1st, vagy \u201epotyautask\u00e9nt\u201d viselkedik. Gondoljunk arra,\nh\u00e1nyan \u00edg\u00e9rnek h\u0171s\u00e9get, aj\u00e1nlanak kompenz\u00e1ci\u00f3t, hitegetnek gyors\np\u00e9nz\u00e1tutal\u00e1ssal \u00e9s h\u00e1nyszor csal\u00f3dunk ezekben az \u00edg\u00e9retekben. A kutat\u00f3k \u00f6tletes k\u00eds\u00e9rleti elrendez\u00e9ssel vizsg\u00e1lt\u00e1k\na \u201epotyautass\u00e1g\u201d k\u00f6vetkezm\u00e9nyeit \u00e9s ellens\u00falyoz\u00e1s\u00e1nak lehet\u0151s\u00e9geit. (Fehr,\nE. et. al. 2003. The Nature of human altruism. Nature. Vol. 425. 23. 785-789<\/a>). <\/p>\n\n\n\n

N\u00f6vekv\u0151 l\u00e9tsz\u00e1m\u00fa t\u00e1rsul\u00e1sokban\nk\u00f6vett\u00e9k nyomon a potyautass\u00e1g terjed\u00e9s\u00e9nek k\u00f6vetkezm\u00e9nyeit \u00e9s visszaszor\u00edt\u00e1s\u00e1nak\nm\u00f3djait. Az eredm\u00e9nyek azt mutatt\u00e1k: ha a cserepartnerek sz\u00e1ma meghalad egy k\u00fcsz\u00f6b\u00e9rt\u00e9ket,\na t\u00e1rsadalmak nem n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetik a szab\u00e1lyszeg\u0151k b\u00fcntet\u00e9s\u00e9t.<\/em> Ennek\nhi\u00e1ny\u00e1ban feltart\u00f3ztathatatlanul terjednek a potyautasok \u00e9s ez a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g sz\u00e9tes\u00e9s\u00e9re\nvezet. A b\u00fcntet\u00e9s, mint a partner nem megfelel\u0151 viselked\u00e9s\u00e9re adott, \u00f6szt\u00f6nszer\u0171\nreakci\u00f3, meglehet\u0151sen \u00e1ltal\u00e1nos az \u00e1llatvil\u00e1gban. Az ember is alkalmazta ezt,\n\u00e1m tov\u00e1bbl\u00e9pett: a t\u00f6rzsi t\u00e1rsadalmakban kialakul a b\u00fcntet\u00e9s \u00faj t\u00edpusa: az un.\n\u201epeer-punishment\u201d norm\u00e1j\u00e1t. Ez a t\u00f6rzs minden tagjai sz\u00e1m\u00e1ra el\u0151\u00edrja az elv\u00e1rt viselked\u00e9st,\nde ezt nemcsak betartani k\u00f6telez\u0151, hanem betartani is. Azaz, ha\nszab\u00e1lyszeg\u00e9ssel tal\u00e1lkozunk, k\u00f6telez\u0151 lesz \u2013 saj\u00e1t k\u00f6lts\u00e9gen \u2013 b\u00fcntetni, m\u00e9g\nha nem benn\u00fcnket \u00e9rt is a k\u00e1r. Mivel azonban a kis csoportban a szab\u00e1lyszeg\u0151\nmindig sz\u00e1m\u00edthat arra, hogy \u00e9szreveszik, \u00e9s akkor nem ker\u00fclheti el a b\u00fcntet\u00e9st,\nm\u00e1rpedig mindenki \u201emoder\u00e1lja\u201d mag\u00e1t, ha \u00fagy \u00e9ri figyelik.\nEmiatt kev\u00e9s a szab\u00e1lyszeg\u0151 \u00e9s v\u00e9gs\u0151 soron \u201epeer-punishment\u201d olcs\u00f3 is.  <\/p>\n\n\n\n

A k\u00f6telez\u0151\nb\u00fcntet\u00e9s norm\u00e1j\u00e1nak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek tov\u00e1bb n\u00f6vekedhettek. Ennek\nazonban nem-sz\u00e1nd\u00e9kolt k\u00f6vetkezm\u00e9nyei lettek: egyre t\u00f6bb idegen vette k\u00f6r\u00fcl az\nembereket \u00e9s emiatt megszaporodtak az un. \u201em\u00e1sodrend\u0171 potyautasok\u201d. \u0150k betartj\u00e1k\na szab\u00e1lyokat, de ha nem \u0151ket \u00e9rte a k\u00e1r, nem b\u00fcntetnek idegeneket. Ez a\nviselked\u00e9s v\u00e9gs\u0151 soron a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek sz\u00e9tes\u00e9s\u00e9hez vezet. \u00cdgy a t\u00e1rsadalmak d\u00f6nt\u00e9s\nel\u00e9 ker\u00fclnek: belet\u00f6r\u0151dnek ebbe \u00e9s akkor kicsik maradnak, vagy \u00fajabb b\u00fcntet\u00e9si m\u00f3dokat eszelnek ki. El\u0151sz\u00f6r a\nmoraliz\u00e1l\u00f3 \u00e9s b\u00fcntet\u0151 Isteneket<\/em> \u201etal\u00e1lj\u00e1k fel\u201d. (Whitehouse, H. et.al. 2019. Complex societies\nprecede moralizing gods throughout world history<\/a>.) A vall\u00e1sok \u201ebele\u00e9getik\u201d az egy\u00e9n tudat\u00e1ba a b\u0171n, \u00e9s ezzel\na szab\u00e1lyszeg\u00e9s tilalm\u00e1t. Az addig a\nterm\u00e9szetben \u201emegb\u00fav\u00f3\u201d szellemek az egekbe \u201ek\u00f6lt\u00f6znek\u201d, mindent-l\u00e1t\u00f3 k\u00e9pess\u00e9gre\n\u00e9s b\u00fcntet\u0151 hatalomra tesznek szert: nemcsak hirdetik a k\u00f6telez\u0151en betartand\u00f3\nmor\u00e1lt, de fel\u00fcgyelik is betart\u00e1s\u00e1t \u00e9s szigor\u00faan megtorolj\u00e1k a szab\u00e1lyszeg\u00e9st. (Lang, M. et.al. 2019. Moralizing\ngods, impartiality and religious parochialism across 15 societies<\/a>.)\n<\/p>\n\n\n\n

A kutat\u00f3k \u00f6tletes k\u00eds\u00e9rletben\nszeml\u00e9letesen bemutatt\u00e1k, hogyan m\u0171k\u00f6dik ez a megold\u00e1s. (Purzycki, B. et.al. 2016.\nCross-cultural dataset for the evolution of religion and morality project).  A\nvizsg\u00e1lat egy\u00e9rtelm\u0171en bizony\u00edtotta: a\nb\u00fcntet\u0151 \u00e9s mindent l\u00e1t\u00f3 Istenben val\u00f3 hit arra vette r\u00e1 az embereket, hogy az\nazonos vall\u00e1s\u00faakat jobban t\u00e1mogass\u00e1k. Vagyis, ha valaki \u00fagy v\u00e9li cselekedeteit\negy mindenr\u0151l tud\u00f3 Isten figyeli, \u00e9s helytelen viselked\u00e9s eset\u00e9n megb\u00fcnteti,\njobban megb\u00edzik t\u00e1rsaiban \u00e9s hajland\u00f3 \u00f6nzetlen\u00fcl t\u00e1mogatni. Ez\u00e9rt azok a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek, amelyek elfogadt\u00e1k a\n\u201eb\u0171nelk\u00f6vet\u00e9st\u201d megtorl\u00f3 istenek l\u00e9tez\u00e9s\u00e9t, tov\u00e1bb n\u00f6vekedhettek. A\nszab\u00e1lyszeg\u00e9st\u0151l visszarettent\u0151 b\u0171ntudat fokozatosan a viselked\u00e9s szab\u00e1lyoz\u00e1s\u00e1nak\nfontos r\u00e9sz\u00e9v\u00e9 v\u00e1lik, \u00e9s a n\u00f6vekv\u0151 k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek l\u00e9tez\u00e9s\u00e9nek n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlen felt\u00e9tele\nlesz. \u00c1m egy bizonyos m\u00e9ret felett, m\u00e1r a b\u00fcntet\u0151 istenek sem tarthatt\u00e1k egyben\na k\u00f6z\u00f6ss\u00e9geket. Az ember teh\u00e1t – k\u00e9nytelen-kelletlen – felfedezi az \u00e1llamot! A \u201epeer-punishment\u201d,\n\u00e9s a \u201egod-punishment\u201d mellett – azokat fel\u0171l\u00edr\u00f3an – bevezet egy \u00fajabb b\u00fcntet\u00e9si\nm\u00f3dszert: az un. pool-punishmentet. (Sigmund, K. et. al. 2010. Social learning promotes\ninstitutions for governing the commons. Nature. 466. 861.<\/a>). Ezt a megold\u00e1st j\u00f3l ismerj\u00fck: a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g ad\u00f3t szed, \u00e9s ebb\u0151l fizeti\nazokat, akik ellen\u0151rizik a szab\u00e1lyok betart\u00e1s\u00e1t, elkapj\u00e1k, el\u00edt\u00e9lik \u00e9s megb\u00fcntetik\naz azt \u00e1th\u00e1g\u00f3kat. A megsokasod\u00f3 b\u0171ntet\u0151 int\u00e9zm\u00e9nyek hat\u00e1s\u00e1ra a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek\nm\u00e9rete, komplexit\u00e1sa, \u00e9s a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek k\u00f6z\u00f6tti kapcsolat tov\u00e1bb n\u0151. Fokozatosan el\u00e9rkez\u00fcnk\na birodalmak kor\u00e1ba. <\/p>\n\n\n\n

A t\u00f6rt\u00e9nelmet\nteh\u00e1t alapvet\u0151en a t\u00e1rsas kapcsolatok \u201ek\u00f6lts\u00e9gei\u201d, illetve az ezek cs\u00f6kkent\u00e9s\u00e9nek\nmegold\u00e1sai form\u00e1lj\u00e1k. Akiket a k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyeik \u00e9s csal\u00f3d\u00e1saik arra k\u00e9sztetnek,\nhogy csak csal\u00e1djukra \u00e9s kev\u00e9ssz\u00e1m\u00fa ismert partner\u00fckre t\u00e1maszkodjanak, azok\nkicsik \u00e9s fejlettlenek maradtak. Akik viszont v\u00e1llalt\u00e1k a csere sokf\u00e9le k\u00f6lts\u00e9g\u00e9t,\nde megtal\u00e1lt\u00e1k kord\u00e1ban tart\u00e1s\u00e1nak lehet\u0151s\u00e9geit, azok n\u00f6veked\u00e9s\u00e9nek indultak. Erre\naz \u00fatra l\u00e9pve azut\u00e1n a t\u00e1rgyi vil\u00e1g \u00e9s az emberi viszonyok egyre sokr\u00e9t\u0171bb\u00e9 v\u00e1ltak,\naz \u00e9let biztons\u00e1gosabb \u00e9s k\u00e9nyelmesebb lett. Persze ennek megvolt az \u201e\u00e1ra\u201d: a\nk\u00e9nyszer\u0171 munkamegoszt\u00e1s \u00e9s az egyre \u00fajabb b\u00fcntet\u00e9si int\u00e9zm\u00e9nyek elfogad\u00e1sa. S\u0151t,\naz \u00fatr\u00f3l, ahova gyan\u00fatlanul l\u00e9pt\u00fcnk, t\u00f6bb\u00e9 m\u00e1r nem is lehetett let\u00e9rni. A k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek\npedig egyre tov\u00e1bb terelt\u00e9k a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9geket, amelyek rendre bele\u00fctk\u00f6ztek az\n\u00fajra-szervez\u0151d\u00e9s k\u00e9nyszereibe.  <\/p>\n\n\n\n

Az emberi kult\u00fara\nn\u00f6vekv\u0151 sokf\u00e9les\u00e9ge miatt a feladatv\u00e1lt\u00e1si k\u00f6lts\u00e9gek meg\u00e1ll\u00edthatatlanul emelkedtek,\n\u00e9s a n\u00f6vekv\u0151 ig\u00e9nyek kiel\u00e9g\u00edt\u00e9se \u2013 mint Sz\u00f3krat\u00e9sz is r\u00e1j\u00f6tt \u2013 m\u00e1r csak az\nismeretlen, de egy\u00fcttm\u0171k\u00f6dni k\u00e9sz partnerekb\u0151l, egyre nagyobb \u00e9s komplexebb t\u00e1rsul\u00e1sok\n\u00e9p\u00edt\u00e9se \u00fatj\u00e1n lett lehets\u00e9ges. A n\u00f6vekv\u0151 m\u00e9ret\u0171 t\u00e1rsul\u00e1sok m\u0171k\u00f6dtet\u00e9se \u00e9s\nintegr\u00e1ci\u00f3ja viszont egyre \u00fajabb szab\u00e1lyokat, majd a szab\u00e1lyk\u00f6vet\u00e9st biztos\u00edt\u00f3 rendszereket,\nv\u00e9g\u00fcl az ezekb\u0151l \u00e9p\u00edtett int\u00e9zm\u00e9nyeket k\u00f6vetelt. A nagy \u00e9s komplex\nk\u00f6z\u00f6ss\u00e9gekben a \u201epotyautas\u201d viselked\u00e9s \u00e9s az ebb\u0151l ad\u00f3d\u00f3 egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9si\nzavarok, csak egyre \u00fajabb b\u00fcntet\u0151 eszk\u00f6z\u00f6k alkalmaz\u00e1s\u00e1val voltak\nvisszaszor\u00edthat\u00f3k. Az emberi t\u00f6rt\u00e9nelem teh\u00e1t tranzakci\u00f3k l\u00e9tes\u00edt\u00e9s\u00e9nek, kiterjeszt\u00e9s\u00e9nek\n\u00e9s j\u00f3r\u00e9szt b\u00fcntet\u0151 int\u00e9zm\u00e9nyekkel t\u00f6rt\u00e9n\u0151 stabiliz\u00e1l\u00e1sa sor\u00e1n \u00edr\u00f3dik. <\/p>\n\n\n\n

Ez a k\u00e9p lehet\nkicsit elszomor\u00edtja a lebilincsel\u0151 m\u00edtoszokat kedvel\u0151 olvas\u00f3t: a h\u0151s\u00f6k \u00e9s\npr\u00f3f\u00e9t\u00e1k, tud\u00f3sok \u00e9s m\u0171v\u00e9szek, felfedez\u0151k \u00e9s hadvez\u00e9rek, a kir\u00e1lys\u00e1gok \u00e9s a nemzetek\nk\u00fczdelmeinek \u00e9s h\u00e1nyattat\u00e1sainak sz\u00ednes mes\u00e9i l\u00e9nyeg\u00e9ben a tranzakci\u00f3k \u00e9s a feladatv\u00e1lt\u00e1s\nk\u00f6lts\u00e9geinek cs\u00f6kkent\u00e9s\u00e9re ir\u00e1nyul\u00f3 akci\u00f3k sorozata. A fokozatosan n\u00f6veked\u0151 \u00e9s mind\nkomplexebb\u00e9 v\u00e1l\u00f3 t\u00e1rsadalmakban a szab\u00e1lyk\u00f6vet\u00e9s kik\u00e9nyszer\u00edt\u00e9se, viselked\u00e9si\nszabv\u00e1nyok betartat\u00e1sa \u00e9s a v\u00e9delem azonban egyre t\u00f6bb forr\u00e1st k\u00f6vetelt. Az\n\u00e1llamokra a k\u00e9nyszer\u00edt\u0151 int\u00e9zm\u00e9nyek m\u0171k\u00f6dtet\u00e9s\u00e9n t\u00fal r\u00e1ad\u00e1sul egyre t\u00f6bb\ntev\u00e9kenys\u00e9g h\u00e1rult. Az emberek mind t\u00f6bb olyan szolg\u00e1ltat\u00e1st v\u00e1rtak el –\neg\u00e9szs\u00e9g\u00fcgy, az oktat\u00e1s, a szoci\u00e1lpolitika, a nyugd\u00edj, a seg\u00e9lyez\u00e9s – amit a t\u00f6rt\u00e9nelem\nhajnal\u00e1n a csal\u00e1d vagy a kis k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g biztos\u00edtott. A polg\u00e1roknak teh\u00e1t egyre\nt\u00f6bb ad\u00f3t kellett fizetni, ami folyamatos \u00e9s egyre \u00e9lesed\u0151 vit\u00e1khoz vezetett, mennyi\np\u00e9nz is kell az \u00e1llam m\u0171k\u00f6dtet\u00e9s\u00e9hez, \u00e9s ezt mik\u00e9nt teremts\u00e9k el\u0151.   <\/p>\n\n\n\n

A 20. sz\u00e1zad\nv\u00e9ge fel\u00e9 pedig a glob\u00e1lis rendszer \u00f6kosziszt\u00e9ma-szer\u0171 \u00e1talakul\u00e1s\u00e1val \u2013 szinte \u00e9szrev\u00e9tlen\u00fcl\n– a potyautasok \u00faj, nehezen azonos\u00edthat\u00f3 t\u00edpusa, az un. harmadrend\u0171 potyautasok\nt\u0171ntek fel. \u0150k szab\u00e1lyk\u00f6vet\u0151k \u00e9s a t\u00f6rv\u00e9nyeket is betartj\u00e1k, de kit\u00e9rnek a\nglob\u00e1lis t\u00e1rsadalom fenntart\u00e1s\u00e1val egy\u00fctt j\u00e1r\u00f3 vesz\u0151ds\u00e9g \u00e9s k\u00f6lts\u00e9gek visel\u00e9se\nel\u0151l. Nem nevelnek gyereket, nem gondolnak a fenntarthat\u00f3s\u00e1gra, hajlamosak\n\u00e1th\u00e1gni a zs\u00fafolt bolyg\u00f3nkon egyre szigorod\u00f3 egy\u00fctt\u00e9l\u00e9si szab\u00e1lyokat. Az emberis\u00e9g\nteh\u00e1t – a \u201epeer-punishment\u2192 god-punishment \u2192 pool-punishment\u201d \u00e1tmenetek ut\u00e1n – \u00fajabb fordul\u00f3pontra\n\u00e9rkezett. Ezeket az \u00e1talakul\u00e1sokat mindig vit\u00e1k, s\u0151t harcok k\u00eds\u00e9rt\u00e9k. \u00cdgy volt\nez, amikor el\u0151sz\u00f6r az isteni igazs\u00e1gt\u00e9tellel pr\u00f3b\u00e1lkoztunk \u00e9s m\u00e9g\nl\u00e1tv\u00e1nyosabban, amikor az \u00e1llamok birodalm\u00e1ba l\u00e9pt\u00fcnk, ahol ismeretlenek (b\u00edr\u00f3k\n\u00e9s rend\u0151r\u00f6k), idegen szab\u00e1lyok (t\u00f6rv\u00e9nyek) alapj\u00e1n ellen\u0151riztek, \u00edt\u00e9lkeztek \u00e9s\nb\u0171ntettek. Ennek az \u201e\u0151r\u00fclt\u201d rendszernek a \u201esz\u00e9tt\u00f6r\u00e9s\u00e9re\u201d b\u00edztatott megannyi\nfiloz\u00f3fus \u00e9s forradalm\u00e1r. \u00c1m, a 20. sz\u00e1zad m\u00e1sodik fel\u00e9re \u2013 k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen Kelet-Eur\u00f3p\u00e1b\u00f3l\ntekintve \u00c9szak-Eur\u00f3p\u00e1t \u2013 a t\u00f6bbs\u00e9g bel\u00e1tta: az \u00e1llam hat\u00e9konyan \u00e9s hum\u00e1nusan is\nm\u0171k\u00f6dtethet\u0151. <\/p>\n\n\n\n

A 21.\nsz\u00e1zadban az emberis\u00e9g egy olyan glob\u00e1lis rendszerr\u00e9 v\u00e1lt, amelyben a hat\u00e1sok,\naz emberek, a dolgok, \u00e9s az inform\u00e1ci\u00f3k l\u00e9nyeg\u00e9ben szabadon \u00e1ramlanak \u00e9s\nnem-sz\u00e1nd\u00e9kolt k\u00f6vetkezm\u00e9nyeikkel egy\u00fctt szinte azonnal jelennek meg minden\u00fctt\n\u00e9s mindenkinek. Ennek k\u00f6vetkezm\u00e9nye a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 jelleg\u0171 \u2013 egy\u00e9ni, v\u00e1llalati \u00e9s\n\u00e1llami – \u201epotyautasok\u201d ellen\u00e1llhatatlanul terjed\u00e9se, az \u00f3ri\u00e1s m\u00e9ret\u0171v\u00e9 v\u00e1lt \u00e1llamok\nfinansz\u00edrozhatatlann\u00e1 v\u00e1l\u00e1sa, mik\u00f6zben egyre t\u00f6bb a probl\u00e9ma a hat\u00e9konys\u00e1ggal \u00e9s\nemberk\u00f6zpont\u00fas\u00e1ggal kapcsolatosan. K\u00e9t dolog azonban nyilv\u00e1nval\u00f3: egyr\u00e9szt,\nnincs vissza\u00fat, a glob\u00e1lis rendszer nem \u201edarabolhat\u00f3 sz\u00e9t\u201d \u00fajra, m\u00e1sr\u00e9szt – d\u00f6nt\u0151en\na k\u00f6lts\u00e9gek miatt – nem \u00e9p\u00edthet\u0151 a nemzet\u00e1llami int\u00e9zm\u00e9nyek f\u00f6l\u00e9 egy hasonl\u00f3\nszerkezet\u0171 glob\u00e1lis szuperrendszer. A \u201evil\u00e1g\u00e1llam\u201d nemcsak finansz\u00edrozhatatlan,\nde k\u00e9ptelen a lok\u00e1lis probl\u00e9m\u00e1kat elv\u00e1rhat\u00f3 k\u00f6r\u00fcltekint\u00e9ssel, m\u00e9gis hat\u00e9konyan\nkezelni. Mik\u00f6zben a modern t\u00e1rsadalmak el\u00e9rt\u00e9k finansz\u00edrozhat\u00f3s\u00e1guk hat\u00e1r\u00e1t, az\nelm\u00falt \u00e9vsz\u00e1zadok sor\u00e1n kifejl\u0151d\u0151, egyre bonyolultabb \u00e9s kifinomultabb int\u00e9zm\u00e9nyek\nm\u00e1r nem k\u00e9pesek a zavarok m\u00e9rs\u00e9kl\u00e9s\u00e9re. Erre utal, hogy a glob\u00e1lis rendszer\nkorm\u00e1nyz\u00e1sa egyre nehezebb: a v\u00e1ls\u00e1gok sokasodnak, \u00e9s a politikai projektek rendre\nkudarcba fulladnak. <\/p>\n\n\n\n

K\u00f6zben\nazonban felt\u0171nnek a lehets\u00e9ges megold\u00e1sok, \u00e1m ezek meglehet\u0151sen ijeszt\u0151ek: a tot\u00e1lis\nmegfigyel\u00e9s (global surveillence), a minden \u00edg\u00e9retet meg\u0151rz\u0151 \u201esmart contract\u201d,\na vil\u00e1gpolg\u00e1r viselked\u00e9s\u00e9t szab\u00e1lyoz\u00f3 glob\u00e1lis \u201etoken-economy\u201d rendszere, a p\u00e9nz\u00fcgyi\ntranzakci\u00f3kat stabilan r\u00f6gz\u00edt\u0151 \u00e9s nyilv\u00e1nos blockchain. De l\u00e1tszanak m\u00e1r a\nk\u00f6zvonalai a t\u00e9nyszer\u0171s\u00e9g felett \u0151rk\u00f6d\u0151 \u00e9s a nyilv\u00e1noss\u00e1got biztos\u00edt\u00f3 – a fake\nnews-t kiszelekt\u00e1l\u00f3 – mesters\u00e9ges intelligenci\u00e1n alapul\u00f3 h\u00edr-szelekci\u00f3s\nrendszernek. Ezekben azonban ma m\u00e9g hajlamosak vagyunk az egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s\nzavarain\u00e1l nagyobb vesz\u00e9lyt l\u00e1tni. Glob\u00e1lis vil\u00e1gunk, sokban \u00fajra hasonl\u00edtani\nkezd az egykori falunk k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyeihez. Ahogyan akkor k\u00e9nytelenek voltunk alkalmazkodni\nahhoz, hogy mindenki, mindenkit szemmel tart, megjegyzi, amit tett, sz\u00e1mon-k\u00e9ri\n\u00edg\u00e9reteit, \u00e9s nem felejti el m\u00e9g gyermekkori cs\u00ednytev\u00e9seit sem, most ugyanezt\nkapjuk vissza, egyszerre lok\u00e1lisan \u00e9s glob\u00e1lisan. <\/p>\n\n\n\n

A\nt\u00f6rt\u00e9nelmileg kialakult, egym\u00e1sba fon\u00f3d\u00f3 szab\u00e1lyoz\u00f3 int\u00e9zm\u00e9nyrendszerekre fokozatosan\nr\u00e1\u00e9p\u00fclnek az eml\u00edtett – egyszerre glob\u00e1lis \u00e9s lok\u00e1lisan, vagyis glok\u00e1lisan<\/em>\nm\u0171k\u00f6d\u0151 \u2013 int\u00e9zm\u00e9nyek \u00e9s egy\u00fcttesen szab\u00e1lyozz\u00e1k a f\u00f6ld minden lak\u00f3j\u00e1nak \u00e9let\u00e9t.\n\u00c9rv\u00e9nyesek mindenkire, f\u00fcggetlen\u00fcl att\u00f3l, hogy szeg\u00e9ny, kizs\u00e1km\u00e1nyolt, befoly\u00e1s\nn\u00e9lk\u00fcli szem\u00e9ly vagy nagyhatalm\u00fa milli\u00e1rdos, nagyv\u00e1llalat, vagy \u00e9ppen \u00e1llam,\nl\u00e9tezzen b\u00e1rhol a f\u00f6ld\u00f6n. Mindenki, mindenkir\u0151l, szinte ingyen – egyetlen\nkattint\u00e1ssal – azonnal megtudhat mindent \u00e9s ennek t\u00fckr\u00e9ben d\u00f6ntheti el, megb\u00edzik-e\nbenne, kapcsolatba l\u00e9p-e, tal\u00e1lkozik-e, vagy \u00fczletet k\u00f6t-e vele. M\u00e9g az \u00e1llamok\n\u00e9s a k\u00e9mszolg\u00e1latok, a monop\u00f3liumok \u00e9s nagyhatalm\u00fa vezet\u0151i sem lehetnek\nbiztons\u00e1gban. Piszkos \u00fcgyeir\u0151l is fellebbentik a f\u00e1tylat az open-source\nintelligence<\/em> civil kutat\u00f3i, l\u00e1sd a Panama-, a Pandora-, a Paradise- vagy a\nFacebook-Papers. Ez egyszerre megborzongat\u00f3 \u00e9s rem\u00e9nykelt\u0151. A legjobb hozz\u00e1szokni,\n\u00edgy zajlik majd \u00e9let\u00fcnk a 21. sz\u00e1zad sz\u00e9p \u00faj vil\u00e1g\u00e1ban<\/em>. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A probl\u00e9m\u00e1t – hogyan \u201em\u0171k\u00f6dik\u201d a t\u00f6rt\u00e9nelem? – f\u00fcrk\u00e9szt\u00e9k pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k \u00e9s filoz\u00f3fusok, kutatt\u00e1k tud\u00f3sok \u00e9s politikusok, firtatt\u00e1k v\u00e1llalatvezet\u0151k \u00e9s szociol\u00f3gusok. A k\u00e9rd\u00e9st egy k\u00fcl\u00f6n\u00f6s rejt\u00e9ly teszi \u00e9rdekess\u00e9: mi\u00e9rt n\u00f6vekednek \u00e9s v\u00e1lnak egyre bonyolultabb\u00e1 egyes t\u00e1rsadalmak, mik\u00f6zben vannak, amelyek megmaradtak kicsinynek \u00e9s egyszer\u0171nek? Ez a k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g ugyanis nem csup\u00e1n intellektu\u00e1lisan \u00e9rdekes: a nagy \u00e9s komplex t\u00e1rsadalmak, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1086"}],"collection":[{"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1086"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1086\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1087,"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1086\/revisions\/1087"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1086"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1086"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1086"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}