Hadijelent\u00e9s a h\u00e1torsz\u00e1gb\u00f3l<\/p>\n
A p\u00e1rizsi mer\u00e9nyletet mindenki wake-up call-nak tekinti, amely az ISIS Nyugat ellen ind\u00edtott h\u00e1bor\u00faj\u00e1ra figyelmeztet. A legut\u00f3bbi, San Bernardino-i 14 \u00e1ldozatot k\u00f6vetel\u0151 m\u00e9sz\u00e1rl\u00e1st pedig csak az\u00e9rt nem nevezik egy h\u00e1bor\u00fara figyelmeztet\u0151 – \u201e\u00e9breszt\u0151\u201d – jelz\u00e9snek, mert az elm\u00falt \u00e9vben m\u00e1r t\u00f6bb mint 350 (!) ilyen eset t\u00f6rt\u00e9nt az USA-ban. Egy h\u00e1bor\u00fa kimenetel\u00e9t k\u00e9t dolog \u2013 a val\u00f3di ellens\u00e9g azonos\u00edt\u00e1sa \u00e9s a biztos h\u00e1torsz\u00e1g \u2013 d\u00f6nti el. A terror esem\u00e9ny \u2013 els\u0151 pillant\u00e1sra – a h\u00e1tt\u00e9rben rejt\u0151zk\u00f6d\u0151 gonosz ellens\u00e9g sz\u00e1ml\u00e1j\u00e1ra \u00edrhat\u00f3. \u00c1m vigy\u00e1zat, a l\u00e1tszat gyakran csal! A tetteseket nem \u00f6rd\u00f6gi hatalmak programozt\u00e1k \u00e9l\u0151 pokolg\u00e9pp\u00e9. A t\u00f6rt\u00e9nteket ink\u00e1bb kifejezi Walt Kelly – amerikai humorista \u2013 mond\u00e1sa: \u201eTal\u00e1lkoztam ellens\u00e9geinkkel, \u00e9s \u0150k, Mi vagyunk!\u201d A val\u00f3di probl\u00e9m\u00e1t eszerint nem a Kalif\u00e1tus sz\u00e9tver\u00e9se, ink\u00e1bb a terrorista sejthez csatlakoz\u00f3 vagy k\u00f6z\u00f6ss\u00e9ge ellen fordul\u00f3 fiatalok viselked\u00e9s\u00e9nek a meg\u00e9rt\u00e9se jelenti. Az egym\u00e1st k\u00f6vet\u0151 esem\u00e9nyek sora ugyanis valamilyen j\u00e1rv\u00e1nyra eml\u00e9keztet, amelynek \u00e9ppen a modern t\u00e1rsadalmakban \u00e9l\u0151k esnek \u00e1ldozat\u00e1ul. \u00dagyhogy meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9hez forduljunk a t\u00e9m\u00e1t\u00f3l – l\u00e1tsz\u00f3lag – t\u00e1vol \u00e1ll\u00f3 jelens\u00e9ghez.<\/p>\n
1996-ban egy csendes amerikai v\u00e1roska, a georgiai Rockdale Atalanta, gazdagok \u00e1ltal lakott k\u00fclv\u00e1ros\u00e1ban – ahol m\u00e1r \u00e9vtizedek \u00f3ta nem volt erre p\u00e9lda \u2013 a \u201etizen\u00e9ves\u201d fiatalok k\u00f6r\u00e9ben v\u00e1ratlanul szifilisz j\u00e1rv\u00e1ny robbant ki. (Christakis, N \u2013 Fowler, J. Kapcsolatok h\u00e1l\u00f3j\u00e1ban. 2010). Az orvosok el\u0151sz\u00f6r \u2013 \u00e9rthet\u0151 m\u00f3don \u2013 hagyom\u00e1nyos betegs\u00e9g mint\u00e1j\u00e1ra pr\u00f3b\u00e1lt\u00e1k meg\u00e9rteni \u00e9s kezelni a jelens\u00e9get. Hamar kider\u00fclt azonban, hogy ami t\u00f6rt\u00e9nt, nem annyira a szexu\u00e1lis \u00faton terjed\u0151 betegs\u00e9gek, hanem a viselked\u00e9s j\u00e1rv\u00e1nyak\u00e9nt \u00e9rthet\u0151 meg. Mik\u00f6zben a sz\u00fcl\u0151k abban a hitben \u00e9ltek, hogy 14 \u00e9ves gyermek\u00fck m\u00e9g egy\u00e1ltal\u00e1n nem \u00e9rdekl\u0151dik a szex ir\u00e1nt, k\u00f6zt\u00fck nem egynek \u00f6tven szexu\u00e1lis partnere is volt! A j\u00e1rv\u00e1nyt teh\u00e1t a fiatalok viselked\u00e9si mint\u00e1ja \u2013 a fiatalok k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00e9ben magas preszt\u00edzs\u00e9rt\u00e9ke lett az egyidej\u0171leg sok partnerrel folytatott viszonynak \u2013 v\u00e1ltotta ki. A j\u00e1rv\u00e1ny visszaszor\u00edt\u00e1s\u00e1hoz ez\u00e9rt nem puszt\u00e1n gy\u00f3gyszerre volt sz\u00fcks\u00e9g, a fiatalok bar\u00e1tai kapcsolatainak h\u00e1l\u00f3zat\u00e1ban r\u00f6gz\u00fclt viselked\u00e9si mint\u00e1t kell megv\u00e1ltoztatni.<\/p>\n
Az \u00f6ngyilkos mer\u00e9nyletek j\u00e1rv\u00e1ny\u00e1t \u00e9pp \u00edgy, alapvet\u0151en nem az v\u00e1ltja ki, hogy a muzulm\u00e1n vall\u00e1s valamely hitt\u00e9tele megfert\u0151zi az agyat, \u00e9s emiatt \u201ekattan be\u201d az adott szem\u00e9ly. Az egy\u00e9n az \u0151t k\u00f6r\u00fclvev\u0151 csoport hat\u00e1s\u00e1ra v\u00e1lik \u201eabnorm\u00e1liss\u00e1\u201d. \u00a0A j\u00e1rv\u00e1nyt megsz\u00fcntet\u00e9s\u00e9hez ez\u00e9rt \u2013 mik\u00e9nt a szifilisz eset\u00e9n \u2013 az egy\u00e9nt kell meg\u00f3vni att\u00f3l, hogy hajlamos legyen csatlakozni a terrorista h\u00e1l\u00f3zathoz. Els\u0151sorban teh\u00e1t az \u00f6n-, \u00e9s k\u00f6zvesz\u00e9lyes cselekedetekre hajlamos\u00edt\u00f3 hat\u00e1sokat kell megsz\u00fcntetni. A k\u00e9rd\u00e9s ez\u00e9rt: mi\u00e9rt v\u00e1lik valaki nyitott\u00e1, hogy sz\u00e9ls\u0151s\u00e9ges, s\u0151t terrorista csoporthoz csatlakozzon? Ennek meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9hez vegy\u00fcnk ism\u00e9t egy k\u00fcl\u00f6n\u00f6s p\u00e9ld\u00e1t. Az 1950-es \u00e9vekben H. Harlow, amerikai pszichol\u00f3gus, egy \u2013 ma m\u00e1r, az \u00e1llatv\u00e9d\u0151k ellenkez\u00e9se miatt megism\u00e9telhetetlen – k\u00eds\u00e9rletet hajtott v\u00e9gre. Sz\u00fclet\u00e9s\u00fcket k\u00f6vet\u0151en elv\u00e1lasztotta a majom-csecsem\u0151ket anyjukt\u00f3l, \u00e9s k\u00e9t m\u0171-majom gondoz\u00e1s\u00e1ra b\u00edzva nevelte. Az egyik, dr\u00f3tb\u00f3l k\u00e9sz\u00fclt b\u00e1b\u00fa tejjel t\u00e1pl\u00e1lta a kicsiket, a m\u00e1sik, a puha \u00e9s sz\u0151r\u00f6s takar\u00f3val bor\u00edtott, az anya \u00f6lel\u00e9s\u00e9t helyettes\u00edtett. Harlow meglepet\u00e9s\u00e9re a kicsinyek idej\u00fck nagy r\u00e9sz\u00e9t az anyai \u00e9rint\u00e9st imit\u00e1l\u00f3, de tejet nem k\u00edn\u00e1l\u00f3 m\u0171-majmon t\u00f6lt\u00f6tt\u00e9k. A majmok sz\u00e1m\u00e1ra \u2013 vonta le a k\u00f6vetkeztet\u00e9st \u2013 fontosabb volt a simogat\u00e1s, mint az \u00e9lelem. A val\u00f3di anyjukt\u00f3l elszak\u00edtva, m\u0171any\u00e1k \u00e1ltal nevelt majmok m\u00e9gis \u00e9rzelmileg zavartak \u00e9s agressz\u00edvek lettek, k\u00e9ptelenn\u00e9 v\u00e1ltak beilleszkedni a majom-t\u00e1rsadalomba.<\/p>\n
Az ember \u2013 hisz r\u00e9szben \u201emajomb\u00f3l van\u201d \u2013 hasonl\u00f3k\u00e9ppen viselkedik. A kutat\u00f3k a Harlow-f\u00e9le viselked\u00e9si depriv\u00e1ci\u00f3t figyelt\u00e9k meg az \u00e1rvah\u00e1zakban nevelt gyermekekn\u00e9l. A sz\u00fcl\u0151i szeretet hi\u00e1ny\u00e1ban, a t\u00e1rsas kapcsolatokt\u00f3l elszigetelt gyermekek \u00e9rzelmileg elmaradottak, kezelhetetlenek \u00e9s frusztr\u00e1ltak lettek. Nem elegend\u0151 h\u00e1t biztos\u00edtani \u2013 mint Harlow m\u0171-majmai – az \u00e9letben marad\u00e1shoz n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlen meleg \u00e9s csendes zugot, az \u00e9telt \u00e9s italt. Szeretet \u00e9s t\u00e1mogat\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl az ember nem k\u00e9pes k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi l\u00e9nny\u00e9 v\u00e1lni. Emberi kapcsolatait\u00f3l elszigetelten, kiszolg\u00e1ltatott\u00e1 v\u00e1lik az olyan csoportoknak, amelyek nem val\u00f3di t\u00f6r\u0151d\u00e9st, \u00e9s igazi megbecs\u00fcl\u00e9st, hanem puszt\u00e1n ezek hamis\u00edtv\u00e1ny\u00e1t vagy m\u00e1solat\u00e1t k\u00edn\u00e1lj\u00e1k. Az ember sz\u00e1m\u00e1ra ugyanis a csoporthoz tartoz\u00e1s \u00e9letsz\u00fcks\u00e9glet \u00e9s a csoport-identit\u00e1s viselked\u00e9s\u00e9nek fontos ir\u00e1nyt\u0171je. Ennek jelz\u00e9seit az\u00e9rt neh\u00e9z meg\u00e9rteni, mert a t\u00f6rt\u00e9nelem sor\u00e1n egyre t\u00f6bb – egym\u00e1sba skatuly\u00e1zott \u00e9s r\u00e9szben egym\u00e1ssal vet\u00e9lked\u0151 \u2013 k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g j\u00f6tt l\u00e9tre.<\/p>\n
\u201eLegbel\u00fcl\u201d ott van a csal\u00e1d, amelyben a viselked\u00e9st a k\u00f6zvetlen rokoni \u00e9rzelmek, az \u00f6szt\u00f6nszer\u0171 szolidarit\u00e1s reflexei ir\u00e1ny\u00edtj\u00e1k. Ezt veszi k\u00f6r\u00fcl a \u201et\u00f6rzsi\u201d vil\u00e1g, amelyben a \u201emieink\u201d ir\u00e1nt felt\u00e9tlen bizalom, \u00e9s az \u201eidegenek\u201d engesztelhetetlen gy\u0171l\u00f6lete vez\u00e9rli a viselked\u00e9st. E k\u00f6r\u00e9 \u00e9p\u00fclt a vil\u00e1gvall\u00e1sok \u00e1ltal megform\u00e1lt k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g: az azonos szimb\u00f3lumokat visel\u0151k, \u201etestv\u00e9rek\u201d, aki viszont idegen szimb\u00f3lumokat visel, azt el kellett utas\u00edtani. A t\u00f6rt\u00e9nelem sor\u00e1n azut\u00e1n, az ismeretlenekb\u0151l \u00e1ll\u00f3 elk\u00e9pzelt k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gen bel\u00fcl l\u00e9trej\u00f6tt egy sz\u0171kebb, de otthonosabb k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g: a nemzet. A szabv\u00e1nyos\u00edtott nyelvre, \u00e9s kult\u00far\u00e1ra \u00e9p\u00edt\u0151 nemzeti identit\u00e1s fel\u00fcl\u00edrta az \u00f6ssze t\u00f6bbit, \u00e9s hat\u00e1sa megmutatkozott egyr\u00e9szt abban, ahogyan az ismeretleneket testv\u00e9rk\u00e9nt kezelt\u00e9k, m\u00e1sr\u00e9szt abban, ahogyan h\u00e1bor\u00fat viselt m\u00e1s nemzetek ellen. Az ember t\u00f6rt\u00e9nelm\u00e9nek t\u00falnyom\u00f3 r\u00e9sz\u00e9t kev\u00e9ssz\u00e1m\u00fa szem\u00e9lyt tartalmaz\u00f3 intim csoportban – a csal\u00e1dban \u00e9s a falu keretei k\u00f6z\u00f6tt – \u00e9lte le. Alapvet\u0151en ezekben \u00e9rezte – \u00e9s \u00e9rzi ma is – mag\u00e1t otthonosan. Ismeretlen helyre \u00e9rkezve \u2013 v\u00e1rosba ker\u00fclve, \u00faj c\u00e9ghez bel\u00e9pve, koll\u00e9giumba k\u00f6lt\u00f6zve, m\u00e1s orsz\u00e1gba telep\u00fclve \u2013 automatikusan ilyen intim kapcsolatokat ny\u00fajt\u00f3 k\u00f6z\u00f6ss\u00e9geket keres mag\u00e1nak.<\/p>\n
A v\u00e1rosi civiliz\u00e1ci\u00f3 ezt – a kit\u00fcntetett szem\u00e9lyek alkotta egyedi – viszonyrendszert felv\u00e1ltotta, ismeretlenek sokas\u00e1ga k\u00f6z\u00f6tt l\u00e9trej\u00f6v\u0151, \u00e1ttekinthetetlen \u00e9s kusza kapcsolati h\u00e1l\u00f3val. \u00c1m hi\u00e1ba k\u00edn\u00e1l a civiliz\u00e1ci\u00f3 az \u00e9letet kellemess\u00e9 tev\u0151 dolgok sokas\u00e1g\u00e1t, az ismeretlenekkel val\u00f3 egy\u00fctt\u00e9l\u00e9s\u00e9t csak k\u00e9t k\u00fcl\u00f6n\u00f6s viselked\u00e9st befoly\u00e1sol\u00f3 eszk\u00f6z teszi lehet\u0151v\u00e9. Egyr\u00e9szt, az \u00e1llam, a szem\u00e9lytelen szab\u00e1lyok \u00e9s int\u00e9zm\u00e9nyes k\u00e9nyszerek rendszer\u00e9vel. M\u00e1sr\u00e9szt, \u00e9let\u00fcnkbe be\u00e9p\u00fcltek a tudatbefoly\u00e1sol\u00f3 szerek: r\u00e9szben a vall\u00e1sok, r\u00e9szben az alkohol \u00e9s m\u00e1s k\u00e1b\u00edt\u00f3szerek kiterjedt haszn\u00e1lata. A 20. sz\u00e1zadban azut\u00e1n az ismeretlenek sz\u00e1zezreit sz\u0171k helyre bezs\u00fafol\u00f3 v\u00e1rosok, a ritka kiv\u00e9telb\u0151l, tipikuss\u00e1 v\u00e1ltak. \u00c9s gyorsan megszoktuk el\u0151nyeit: a biztons\u00e1got, az \u00e1ruk t\u00f6meg\u00e9t, a szinte mindenki sz\u00e1m\u00e1ra el\u00e9rhet\u0151 lehet\u0151s\u00e9gek sz\u00e9les sk\u00e1l\u00e1j\u00e1t, \u00e9lm\u00e9nyek \u00e9s gy\u00f6ny\u00f6r\u00f6k kimer\u00edthetetlen forr\u00e1s\u00e1t. Csak ha v\u00e9letlen\u00fcl, valamilyen szerencs\u00e9tlens\u00e9g miatt kics\u00f6ppen\u00fcnk bel\u0151le, szembes\u00fcl\u00fcnk a m\u00falt jegyeivel: \u00e9hs\u00e9g, zaj, hideg, forr\u00f3s\u00e1g, szomj\u00fas\u00e1g, f\u00e1jdalom, bizonytalans\u00e1g. M\u00e9gis, a h\u00e9tk\u00f6znapokban egyre gyakrabban bukkannak el\u0151 probl\u00e9m\u00e1i: a p\u00e1rkapcsolatokat kiszor\u00edt\u00f3 szingli l\u00e9t, a gyeng\u00fcl\u0151 csal\u00e1d, a sz\u00e9tes\u0151 kisk\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek, \u00e9s az emberek kaotikus kevered\u00e9se, ahogyan kontroll\u00e1latlan \u00e1radatk\u00e9nt z\u00fadulnak kereszt\u00fcl a Gl\u00f3buszon.<\/p>\n
A t\u00e1rsadalom \u201eatomiz\u00e1l\u00f3dott\u201d: az ember leszakadt k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00e9r\u0151l, k\u00f6rnyezete cseppfoly\u00f3ss\u00e1, viszonyai bizonytalann\u00e1, kapcsolatai megfoghatatlann\u00e1 v\u00e1ltak. Ebben a helyzetben a r\u00e9gi korok puszt\u00edt\u00f3 pestis-, \u00e9s kolera-j\u00e1rv\u00e1nyait felv\u00e1ltott\u00e1k a depresszi\u00f3 \u00e9s a szorong\u00e1s j\u00e1rv\u00e1nyai. A k\u00f6vetkezm\u00e9ny: az egyik oldalon a vall\u00e1si \u00e9s politikai fanatizmus, a m\u00e1sikon az alkohol \u00e9s a k\u00e1b\u00edt\u00f3szer-fogyaszt\u00e1s szinte feltart\u00f3ztathatatlan terjed\u00e9se. Modern vil\u00e1gunk felt\u00e9telei k\u00f6z\u00f6tt \u00e9l\u0151 ember \u2013 Harlow majom-csecsem\u0151jek\u00e9nt \u2013 hozz\u00e1jut ugyan az \u00e9lethez minim\u00e1lisan sz\u00fcks\u00e9ges javakhoz, \u00e1m n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zni k\u00e9nytelen a befogad\u00f3 intim kisk\u00f6z\u00f6ss\u00e9get. Ez a \u201esem meghalni, sem igaz\u00e1n \u00e9lni nem enged\u0151\u201d k\u00f6rnyezet azut\u00e1n k\u00fcl\u00f6n\u00f6s viselked\u00e9sre k\u00e9szteti az embereket. Kiform\u00e1l\u00f3dott p\u00e9ld\u00e1ul a fan boyok – az internet elfogult, csak saj\u00e1t v\u00e9lem\u00e9ny\u00e9re k\u00edv\u00e1ncsi rajong\u00f3j\u00e1nak \u2013 vil\u00e1ga.<\/p>\n
A fan boy, valamely szem\u00e9lyt, term\u00e9ket, szolg\u00e1ltat\u00e1st, v\u00e1llalatot fenntart\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl, ellenmond\u00e1st nem t\u0171r\u0151en hirdet, mik\u00f6zben a versenyz\u0151 term\u00e9ket, szem\u00e9lyt nem egyszer\u0171en lekezeli, hanem becsm\u00e9rli. A \u201esaj\u00e1tokr\u00f3l\u201d az im\u00e1dat hangj\u00e1n, a \u201em\u00e1sokr\u00f3l\u201d, m\u00e9ly megvet\u00e9ssel, kifejezett undorral sz\u00f3l. A fan boy-ok gyakran egyed\u00fcl \u00e9lnek, de idej\u00fck t\u00falnyom\u00f3 r\u00e9sz\u00e9t csoportokba ver\u0151dve, \u201ef\u00fcrt\u00f6kben\u201d m\u00falatj\u00e1k. A kutat\u00e1sok fontos felismer\u00e9se, hogy az ember \u2013 evol\u00faci\u00f3s \u00f6r\u00f6ks\u00e9ge miatt – hajlamos \u201ef\u00fcrt\u00f6s\u00f6dni\u201d. A 100-150 emberb\u0151l \u00f6ssze\u00e1ll\u00f3 \u201ef\u00fcrt\u00f6ket\u201d a k\u00f6zvetlen \u00e9s er\u0151s szem\u00e9lyes kapcsolatok sz\u00e1lai f\u0171zik k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gekk\u00e9. A \u201ef\u00fcrt\u00f6n\u201d bel\u00fcl mindenki tud, mindenkir\u0151l, mindent. Er\u0151sek a szolidarit\u00e1s sz\u00e1lai \u00e9s a v\u00e9lem\u00e9nyek, n\u00e9zetek, szok\u00e1sok egym\u00e1shoz csiszol\u00f3dnak. Az ember, mindig is ilyen \u201ef\u00fcrt\u00f6kben\u201d \u00e9lt: ilyen volt a nagy-csal\u00e1d, a faluban, az \u201ealv\u00e9g\u201d \u00e9s a \u201efelv\u00e9g\u201d, de ilyen volt a munk\u00e1soszt\u00e1ly kialakul\u00e1s\u00e1t k\u00f6vet\u0151en az egy helyen dolgoz\u00f3k \u00e9s \u00e9l\u0151k munk\u00e1skol\u00f3ni\u00e1ja is.<\/p>\n
Egykor a \u201ef\u00fcrt\u00f6k\u201d a rokoni kapcsolatokat k\u00f6vetve – term\u00e9szet-adta m\u00f3don – szervez\u0151dtek. Napjaink t\u00f6megt\u00e1rsadalm\u00e1ban viszont v\u00e9letlen hat\u00e1sok \u2013 az \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s \u00e9s a lak\u00f3hely \u2013 form\u00e1lj\u00e1k. A v\u00e1rosba t\u00f3dul\u00e1ssal, a folyamatos v\u00e1ndorl\u00e1ssal, illetve a gy\u00e1ri munk\u00e1s-k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek sz\u00e9thull\u00e1s\u00e1val, ezek a f\u00fcrt\u00f6k is sz\u00e9testek. Az er\u0151s sz\u00e1lakkal \u00f6sszef\u0171z\u00f6tt \u201ef\u00fcrt\u00f6k\u201d felold\u00f3d\u00e1sa sok\u00e1ig az\u00e9rt nem t\u0171nt fel, mert hi\u00e1ny\u00e1t elfedt\u00e9k \u201ep\u00f3tl\u00e9kai\u201d: vall\u00e1si k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek, politikai p\u00e1rtok, civil mozgalmak vagy t\u00e1rsadalmi klubok. \u00c1m az egy\u00e9ni \u00e9let\u00fat kacskaring\u00f3i miatt, mind t\u00f6bben szakadnak ki a v\u00e9delmet \u00e9s a befogadotts\u00e1g \u00e9rz\u00e9s\u00e9t ny\u00fajt\u00f3 k\u00f6z\u00f6ss\u00e9geikb\u0151l. Intim k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g h\u00edj\u00e1n \u2013 mint Harlow majmai – frusztr\u00e1lt, hisztis, \u00e9rzelmileg labilis, kisz\u00e1m\u00edthatatlan viselked\u00e9s\u0171v\u00e9 v\u00e1lnak. \u00c9s a kutat\u00e1s pontosan ilyennek mutatja \u0151ket: perif\u00e9ri\u00e1ra sodr\u00f3dott, alkalmazkodni k\u00e9ptelen, elismer\u00e9sre v\u00e1gy\u00f3, de visszautas\u00edtott, \u00f6nmag\u00e1t m\u00e1sodrend\u0171 \u00e1llampolg\u00e1rnak \u00e9rz\u0151, ez\u00e9rt a t\u00e1rsadalmat megb\u00fcntetni v\u00e1gy\u00f3 szem\u00e9lynek. (Butler, D. Terrorism science. \u00a0Nature, 2015 dec.2.) Alapvet\u0151en ez az \u00e9let\u00e9rz\u00e9s k\u00e9sztet egy embert a j\u00f3zan\u00e9sznek ellenmond\u00f3 tettet v\u00e9grehajtani: csatlakozni egy szekt\u00e1hoz, egy m\u00e1nia-k\u00f6vet\u0151 csoporthoz, vagy ak\u00e1r egy terrorista sejthez.<\/p>\n
A modern t\u00f6megt\u00e1rsadalmak k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyei k\u00f6z\u00f6tt \u00e9l\u0151 egy\u00e9n \u2013 a hihetetlen\u00fcl kiterjed Facebook kapcsolataival egy\u00fctt \u2013 mag\u00e1nyos, \u00e9s szomj\u00fahozza a val\u00f3di k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g \u201e\u00e9rint\u00e9s\u00e9t\u201d. (L\u00e1sd: TED – Sherry Turkle: Connected, but alone?). Egyre t\u00f6bbeknek sz\u00e9tesik a vil\u00e1ga, f\u00e9lresiklik \u00e9lete, elv\u00e9sz a j\u00f6v\u0151je \u00e9s nem tal\u00e1l \u00e9rtelmes c\u00e9lt a maga sz\u00e1m\u00e1ra. Nem els\u0151sorban az\u00e9rt \u00f6nti el v\u00e1ratlanul agyukat a v\u00e9r, mert az er\u0151szak m\u00e9mje<\/strong> elfoglalja azt. (A m\u00e9m – R. Dawkins \u00e1ltal felfedezett fogalom – n\u00e9mileg leegyszer\u0171s\u00edtve, a kult\u00fara g\u00e9njeit jel\u00f6li. R. Dawkins: Az \u00f6nz\u0151 g\u00e9n. 1986.) Az\u00e9rt lesznek fog\u00e9konyak egyre t\u00f6bben az er\u0151szak m\u00e9mjeire<\/strong>, mert intim kisk\u00f6z\u00f6ss\u00e9gb\u0151l kiszakadtak, \u00e9s mag\u00e1nyoss\u00e1 v\u00e1ltak. Egy v\u00e1ltja ki egy amerikai kisv\u00e1rosban az egyetemi vagy a munkahelyi m\u00e9sz\u00e1rl\u00e1st.<\/p>\n Ugyanez a fiatal Eur\u00f3p\u00e1ban egy terrorista sejthez csatlakozik, adapt\u00e1ci\u00f3s k\u00eds\u00e9rleteinek kudarcai miatt fordul saj\u00e1t t\u00e1rsadalma ellen. A meghat\u00e1roz\u00f3 mot\u00edvum: megrend\u00fclt k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi identit\u00e1suk, \u00e9s ezt szomjazva, hajlamosak csatlakozni egy k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g-p\u00f3tl\u00e9kot k\u00edn\u00e1l\u00f3, \u00e9s \u2013 l\u00e1tsz\u00f3lag \u2013 \u00e9rtelmes c\u00e9lt ny\u00fajt\u00f3 csoporthoz. A leg\u00fajabb kutat\u00e1sok felt\u00e1rt\u00e1k azt a folyamatot, ahogyan egy ilyen csoport \u201ebeszippantja\u201d az egy\u00e9nt. A vizsg\u00e1latok l\u00e1that\u00f3v\u00e1 tett\u00e9k, ahogyan csatlakoz\u00f3 \u201efelold\u00f3dik\u201d a csoportban, \u00e9s hajland\u00f3 annak minden parancs\u00e1t v\u00e9grehajtani. (Whitehouse, H. Lanman, J. 2014. The Ties That Bind Us. Current Anthropology.) \u00c9lete eggy\u00e9 v\u00e1lik a csoport\u00e9val, abb\u00f3l kiszak\u00edtva nem \u00e9lhet tov\u00e1bb, \u00e9s mindent megtesz \u00e9rte. A l\u00edbiai forradalmi csoportokban v\u00e9gzett kutat\u00e1sok is azt igazolt\u00e1k, hogy a forradalmi sejt, mintegy a csal\u00e1d hely\u00e9be l\u00e9p. Alapvet\u0151 igazod\u00e1si pontt\u00e1 v\u00e1lik, az egyetlen k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gg\u00e9, amely minden tettet igazol, \u00e9s amely\u00e9rt b\u00e1rmit meg kell tenned. Mik\u00f6zben a k\u00fcls\u0151 szeml\u00e9l\u0151 amoralit\u00e1snak l\u00e1tja viselked\u00e9s\u00e9t, \u0151 \u00e9ppen a mor\u00e1lra hivatkozva hajtja v\u00e9gre a terrorakci\u00f3t.<\/p>\n Emiatt nincs a terror \u0151r\u00fclet-j\u00e1rv\u00e1ny\u00e1nak biztos, gyors, egyszer\u0171 \u00e9s k\u00f6nny\u0171 ter\u00e1pi\u00e1ja. Ez\u00e9rt nem el\u00e9g teh\u00e1t legy\u0171rni az Iszl\u00e1m \u00c1llamot, \u00e9s megsemmis\u00edteni kl\u00f3njait. A j\u00e1rv\u00e1ny kiv\u00e1lt\u00f3 okait, modern vil\u00e1gunk \u201emegbeteg\u00edt\u0151\u201d felt\u00e9teleit kell megsz\u00fcntetni. Az ember evol\u00faci\u00f3s \u00f6r\u00f6ks\u00e9g\u00e9n\u00e9l fogva ugyanis k\u00e9t egyar\u00e1nt fontos, de bizonyos \u00e9rtelemben vet\u00e9lked\u0151 sz\u00fcks\u00e9glettel rendelkezik: a befogadotts\u00e1g \u00e9s az elk\u00fcl\u00f6n\u00fcl\u00e9s. Az elvegy\u00fcl\u00e9snek<\/em> \u00e9s kiv\u00e1l\u00e1snak <\/em>az \u00e9letmin\u0151s\u00e9gre gyakorolt \u00f6sszetett hat\u00e1s\u00e1t egy ford\u00edtott U g\u00f6rb\u00e9vel \u00e1br\u00e1zolj\u00e1k. A t\u00fal szoros k\u00f6t\u00f6tts\u00e9gek az egy\u00e9nis\u00e9g felad\u00e1s\u00e1ra k\u00e9nyszer\u00edthetnek, \u00e1m az ellenkez\u0151 v\u00e9glet, a k\u00f6t\u00f6tts\u00e9gek teljes hi\u00e1nya, \u00e9pp \u00edgy bizonytalann\u00e1 \u00e9s frusztr\u00e1ltt\u00e1 tehet. Az ember sz\u00e1m\u00e1ra csak a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi integr\u00e1lts\u00e1g \u00e9s az individualizmus optim\u00e1lis ar\u00e1nya teremt \u00e9lhet\u0151 k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyeket. \u00c9ppen ez az, ami – k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a migr\u00e1ns csal\u00e1dok m\u00e1sodik, harmadik gener\u00e1ci\u00f3ja sz\u00e1m\u00e1ra \u2013 az elm\u00falt \u00e9vtizedekben megnehez\u00fclt.<\/p>\n A Nyugatnak r\u00e1 kellene \u00e9bredni, hogy h\u00e1bor\u00faban \u00e1ll \u2013 ism\u00e9telgeti mindenki. \u00c1m nem \u00e1rt az \u00f3vatoss\u00e1g, amikor h\u00e1bor\u00fat emleget\u00fcnk. Ebben a k\u00fczdelemben ugyanis a siker nem puszt\u00e1n a hadsereg alkalmaz\u00e1s\u00e1n m\u00falik. M\u00e9g csak nem is azon, hogy a liber\u00e1lis demokr\u00e1ci\u00e1k, kor\u00e1bban elk\u00e9pzelhetetlen m\u00f3don, az egy\u00e9n jogait sz\u0171k\u00edt\u0151 k\u00e9nyszereket vezetessenek be. A front h\u00e1torsz\u00e1ga az\u00e9rt labilis, mert a modern t\u00e1rsadalmak \u201enorm\u00e1lis\u201d m\u0171k\u00f6d\u00e9s m\u00f3dja id\u00e9zi el\u0151 az elmag\u00e1nyosod\u00e1st \u00e9s kultur\u00e1lis identit\u00e1sveszt\u00e9st. Mindenekel\u0151tt teh\u00e1t olyan felt\u00e9teleket kell teremteni, amelyben egyr\u00e9szt az intim kis-k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek \u00fajra felvir\u00e1gozhatnak, m\u00e1sr\u00e9szt m\u00e9gis kell\u0151en nyitottak maradnak ahhoz, hogy az egy\u00e9n szabadon, egyidej\u0171leg t\u00f6bb k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g tagj\u00e1v\u00e1 is v\u00e1lhasson. Ha az egy\u00e9n tal\u00e1l ilyen befogad\u00f3 kis-k\u00f6z\u00f6ss\u00e9geket, akkor k\u00e9szs\u00e9ggel al\u00e1veti mag\u00e1t szab\u00e1lyainak, \u00e9s elutas\u00edtja ennek p\u00f3tl\u00e9keit. \u00c1m hi\u00e1ba pr\u00f3b\u00e1ljuk a 19. sz\u00e1zad nemzetfelfog\u00e1sa alapj\u00e1n \u00fajrahomogeniz\u00e1lni a glob\u00e1lis t\u00f6megt\u00e1rsadalmat, a frusztr\u00e1lt, identit\u00e1s-hi\u00e1nyos, \u00e9s sz\u00e9ls\u0151s\u00e9gess\u00e9gre hajlamos egy\u00e9n tov\u00e1bbra is ki lesz szolg\u00e1ltatva a terrorizmus viselked\u00e9si j\u00e1rv\u00e1ny\u00e1nak, \u00e9s rendre \u201ebekattan\u201d. \u00c9s mi \u00fajra \u00e9s \u00fajra tan\u00e1cstalanul azt k\u00e9rdezz\u00fck: mi\u00e9rt?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hadijelent\u00e9s a h\u00e1torsz\u00e1gb\u00f3l A p\u00e1rizsi mer\u00e9nyletet mindenki wake-up call-nak tekinti, amely az ISIS Nyugat ellen ind\u00edtott h\u00e1bor\u00faj\u00e1ra figyelmeztet. A legut\u00f3bbi, San Bernardino-i 14 \u00e1ldozatot k\u00f6vetel\u0151 m\u00e9sz\u00e1rl\u00e1st pedig csak az\u00e9rt nem nevezik egy h\u00e1bor\u00fara figyelmeztet\u0151 – \u201e\u00e9breszt\u0151\u201d – jelz\u00e9snek, mert az elm\u00falt \u00e9vben m\u00e1r t\u00f6bb mint 350 (!) ilyen eset t\u00f6rt\u00e9nt az USA-ban. Egy h\u00e1bor\u00fa kimenetel\u00e9t […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/126"}],"collection":[{"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=126"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/126\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":127,"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/126\/revisions\/127"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=126"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=126"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=126"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}