<\/p>\n\n\n\n
M\u00e1r j\u00f3 ideje\n\u00e9rezz\u00fck, valami gy\u00f6keresen megv\u00e1ltozott: sorj\u00e1znak a term\u00e9szeti katasztr\u00f3f\u00e1k, a\nv\u00e1ls\u00e1gok, az \u00f6sszeoml\u00e1sok, a balesetek \u00e9s a j\u00e1rv\u00e1nyok. \u00c1m az elm\u00falt hetekben\nvalami, kor\u00e1bban elk\u00e9pzelhetetlen t\u00f6rt\u00e9nt: v\u00e9res h\u00e1bor\u00fa t\u00f6rt ki itt a\nszomsz\u00e9dban, nyom\u00e1ban a menek\u00fcltek \u00e1radat\u00e1val. B\u00e1r m\u00e1r j\u00f3 ideje szorongtunk a\nf\u00e9lelmet kelt\u0151 esem\u00e9nyek szaporod\u00e1sa miatt, ilyen fenyeget\u0151 fordulatra nem\nk\u00e9sz\u00fclt\u00fcnk fel. A nemr\u00e9g m\u00e9g, ha nem is zavartalan, de kisz\u00e1m\u00edthat\u00f3 k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek\nk\u00f6z\u00f6tt zajl\u00f3 \u00e9let\u00fcnk megtelt vesz\u00e9llyel \u00e9s a kisz\u00e1m\u00edthat\u00f3s\u00e1got garant\u00e1l\u00f3 politikai\nint\u00e9zm\u00e9nyekben is egyre gyakrabban csal\u00f3dunk. Amikor azut\u00e1n komfort z\u00f3n\u00e1nkban\n\u00farr\u00e1 lesz a k\u00e1osz el\u0151ker\u00fclnek a reflexeinkbe \u201ebe\u00e9getett\u201d a viselked\u00e9si mint\u00e1k: arra\nk\u00e9sztetnek, hogy neh\u00e9z id\u0151kben halmozzunk fel \u00e9s figyelj\u00fcnk jobban arra, kiben\nb\u00edzhatunk meg, h\u00e1tr\u00e1nyba ker\u00fclve, kock\u00e1ztassunk, fenyeget\u0151 helyzetben csatlakozzunk\na csapathoz \u00e9s k\u00f6vess\u00fck a vez\u00e9rt. <\/p>\n\n\n\n
Pedig a\nt\u00f6rt\u00e9nelem megtan\u00edtott arra, hogy amint vil\u00e1gunk biztons\u00e1gosabb \u00e9s bonyolultabb\nlett, ink\u00e1bb a technika \u00e9s a t\u00e1rsadalom racion\u00e1lis szab\u00e1lyaira t\u00e1maszkodjunk. A\nfelmer\u00fcl\u0151 probl\u00e9m\u00e1kra a t\u00f6rv\u00e9nyek, a v\u00e9grehajt\u00e1si utas\u00edt\u00e1sok \u00e9s a m\u0171szaki\nle\u00edr\u00e1sok adtak v\u00e1laszt. Az elm\u00falt \u00e9vtizedben azonban biztons\u00e1gos vil\u00e1gunk sz\u00e9tesett.\nMinden\u00fctt k\u00e1osz \u00e9s f\u00e9lelmet kiv\u00e1lt\u00f3 esem\u00e9nyek, amely a demokr\u00e1cia \u00e9s a b\u0151v\u00fcl\u0151\nfogyaszt\u00e1s k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyei k\u00f6z\u00f6tt felcsepered\u0151 nemzed\u00e9keket felk\u00e9sz\u00fcletlen\u00fcl \u00e9rte. Azzal\npedig v\u00e9gk\u00e9pp nem sz\u00e1moltunk, hogy ez a helyzet el\u0151h\u00edvhatja az \u0151seink sz\u00e1m\u00e1ra\n\u00e9letbev\u00e1g\u00f3an fontos, de k\u00e9s\u0151bb a tudat m\u00e9ly\u00e9re mer\u00fclt ment\u00e1lis mint\u00e1kat. A kisz\u00e1m\u00edthatatlan k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyekhez val\u00f3 alkalmazkod\u00e1st egykor\nh\u00e1rom jellegzetes viselked\u00e9si strat\u00e9gia \u201eseg\u00edtette\u201d: a \u201etanult tehetetlens\u00e9g\u201d,\na \u201ekonstrukt\u00edv paranoia\u201d \u00e9s a \u201emegf\u0151tt b\u00e9ka szindr\u00f3ma\u201d. <\/a><\/p>\n\n\n\n A tanult tehetetlens\u00e9g<\/em> jelens\u00e9ge el\u0151sz\u00f6r\netol\u00f3giai k\u00eds\u00e9rletekben t\u00e1rult fel. (Seligman, M.\n1972. Learned helplessness. Annual Review of Medicine<\/a>) Ketrecben tartott \u00e1llatok f\u00e1jdalmas\n\u00e1ram\u00fct\u00e9st kaptak, ami el\u0151l annak ker\u00edt\u00e9s\u00e9n \u00e1tugorva menek\u00fclhettek el. Ha azonban olyan ketrecbe helyzet\u00e9k az \u00e1llatokat, amib\u0151l nem lehetett\nkiugrani, \u00edgy nem tudt\u00e1k elh\u00e1r\u00edtani, a kisz\u00e1m\u00edthatatlanul bek\u00f6vetkez\u0151 f\u00e1jdalmas\n\u00e1ram\u00fct\u00e9st, egy ideig pr\u00f3b\u00e1lkoztak, majd feladt\u00e1k: lefek\u00fcdtek \u00e9s ny\u00fcsz\u00edtettek. S\u0151t,\nez a viselked\u00e9s r\u00f6gz\u00fclt: hi\u00e1ba t\u00e1vol\u00edtj\u00e1k el a szabadul\u00e1st akad\u00e1lyoz\u00f3 falakat vagy\nk\u00f6telet \u2013 lehet\u0151s\u00e9get adva a menek\u00fcl\u00e9sre \u2013 az \u00e1llatok akkor is tehetetlen\u00fcl\nfek\u00fcdtek. <\/p>\n\n\n\n Megh\u00f6kkenve fedezt\u00fck fel: a tanult\ntehetetlens\u00e9g \u00e1llapota az emberben is kialakulhat. S\u0151t, az embert nemcsak a\nval\u00f3s\u00e1gos bilincsek, de a k\u00e9pzelt korl\u00e1tok \u2013 szok\u00e1sok \u00e9s t\u00e9veszm\u00e9k – is fogva\ntarthatj\u00e1k. Aki pedig ennek csapd\u00e1j\u00e1ba esik, az belet\u00f6r\u0151dik szabads\u00e1g\u00e1nak k\u00e9pzeletbeli\nakad\u00e1lyaiba \u00e9s v\u00e9gleg foglya marad a tehetetlens\u00e9g \u00e1llapot\u00e1nak. M\u00e9g, amikor\nmegtehetn\u00e9, akkor sem \u00e9l a szabads\u00e1ggal, sem \u00f6nmag\u00e1\u00e9rt, m\u00e9g kev\u00e9sb\u00e9 m\u00e1s\u00e9rt, nem \u00e1ll ki. Ahogy\nmondj\u00e1k, beh\u00fazva \u201ef\u00fcl\u00e9t-fark\u00e1t\u201d, beh\u00f3dol a hatalomnak. Vannak azonban, akikb\u0151l\na v\u00e1ltoz\u00e1s rem\u00e9ny\u00e9nek elt\u0171n\u00e9se \u2013 \u00e9ppen ellenkez\u0151leg – a c\u00e9ltalan l\u00e1zad\u00e1s\nreakci\u00f3j\u00e1t v\u00e1ltja ki. Antonioni, Zabriskie Point filmj\u00e9nek f\u0151szerepl\u0151je is azzal\nt\u00e1vozik az egyetemi fiatalok vit\u00e1j\u00e1r\u00f3l: \u201e\u00c9n hajland\u00f3 vagyok meghalni, de nem az\nunalomt\u00f3l!\u201d, \u00e9s elindul \u2013 meghalni! B\u00e1r sokan szeretn\u00e9k m\u00e1sk\u00e9nt szeml\u00e9lni, de\naz anarchista l\u00e1zad\u00e1s nem a konstrukt\u00edv forradalom, hanem a tanult tehetetlens\u00e9g\nmegnyilv\u00e1nul\u00e1sa.<\/p>\n\n\n\n A m\u00e1sik – k\u00e1osz\nsz\u00fclte – viselked\u00e9si strat\u00e9gia a \u201ekonstrukt\u00edv paranoia\u201d<\/em>, amivel a modern\nvil\u00e1gb\u00f3l \u00e9rkez\u0151 kutat\u00f3, J. Diamond, az \u0151serd\u0151ben \u00e9l\u0151 t\u00f6rzsekn\u00e9l szembes\u00fclt. (J. Diamond. 2012. A vil\u00e1g tegnapig.<\/a>). A k\u00f6rnyezet minden t\u00e1rgy\u00e1t \u00e9s \u00e9l\u0151l\u00e9ny\u00e9t\n\u2013 egy bogarat, egy f\u00e1t vagy egy patakot \u2013 hal\u00e1los vesz\u00e9lyforr\u00e1snak tekintenek.\nEz a kiker\u00fclhetetlen vesz\u00e9lyhelyzet form\u00e1lta ki, a – fejlett vil\u00e1g l\u00e1togat\u00f3j\u00e1nak\nszemsz\u00f6g\u00e9b\u0151l – \u201ek\u00e9ptelen\u00fcl elt\u00falzottnak, m\u00e1r-m\u00e1r paranoidnak\u201d t\u0171n\u0151 viselked\u00e9st.\n(id. 211.). Huzamosabb ideig egy\u00fctt \u00e9lve az ottani emberekkel azonban meg\u00e9rtette:\naz \u00e9letet fenyeget\u0151 kisz\u00e1m\u00edthatatlan hat\u00e1sok jellemezte k\u00f6rnyezetben az a \u201enorm\u00e1lis\u201d,\nha \u00e1lland\u00f3an sz\u00e1molnak azzal, valami kiv\u00e9dhetetlen \u00e9s helyrehozhatatlan\nk\u00f6vetkezik be. Az emberek viselked\u00e9s\u00e9be \u00edgy kit\u00f6r\u00fclhetetlen\u00fcl be\u00e9p\u00fcl, hogy\nmindig a legrosszabbat t\u00e9telezz\u00e9k fel \u00e9s t\u00f6rekedjenek mindenfajta kock\u00e1zat\nker\u00fcl\u00e9s\u00e9re. Ez\u00e9rt v\u00e1lik a konstrukt\u00edv paranoia kock\u00e1zatker\u00fcl\u00e9se a k\u00e1osz\nk\u00f6r\u00fclm\u00e9nyei k\u00f6z\u00f6tt \u00e9l\u0151k term\u00e9szetes \u00e9letform\u00e1j\u00e1v\u00e1. <\/p>\n\n\n\n A\nkisz\u00e1m\u00edthatatlan, de fokozatosan v\u00e1ltoz\u00f3 k\u00f6rnyezetben kialakul\u00f3 harmadik k\u00fcl\u00f6n\u00f6s\nviselked\u00e9st a megf\u0151tt b\u00e9ka <\/em>szindr\u00f3ma<\/em> metafor\u00e1j\u00e1val \u00edrj\u00e1k le. (Gibbons, W. 2007. The Legend of the Boiling\nFrog is Just a Legend<\/a>). A v\u00e1rosi\nlegendak\u00e9nt terjed\u0151 t\u00f6rt\u00e9netben, ha egy b\u00e9k\u00e1t forr\u00f3 vizes t\u00e1lba tesznek, mivel nem b\u00edrja a meleget,\nazonnal kiugrik, ha azonban h\u0171v\u00f6s v\u00edzbe helyezik, amelyet lassan meleg\u00edtenek, a\nb\u00e9ka – hozz\u00e1szokva az egyre melegebb\u00e9 v\u00e1l\u00f3 k\u00f6zeghez – szinte \u201emegf\u0151zhet\u0151\u201d. Vagyis,\nha a k\u00f6rnyezet lass\u00fa v\u00e1ltoz\u00e1sa id\u0151t hagy megszokni a kellemetlen \u00e1llapotot, nem\nvessz\u00fck \u00e9szre, hogy alkalmazkod\u00e1sunk ak\u00e1r hal\u00e1los csapd\u00e1ba is vezethet. Amikor azut\u00e1n erre r\u00e1\u00e9bred\u00fcnk, t\u00f6bbnyire m\u00e1r\nnincs lehet\u0151s\u00e9g menek\u00fclni. A megf\u0151tt b\u00e9ka szindr\u00f3ma metafor\u00e1j\u00e1t el\u0151sz\u00f6r az \u00fczleti \u00e9let \u2013 \u00e9ppen kedvenceim,\naz IBM, a Nokia, vagy \u00e9ppen GE \u2013 kr\u00edziseinek megvil\u00e1g\u00edt\u00e1s\u00e1ra haszn\u00e1lt\u00e1k. \u00c1m meglehet\u0151sen\ngyakran fordul el\u0151 az egy\u00e9nek \u00e9let\u00e9ben, az elhideg\u00fcl\u0151 h\u00e1zass\u00e1gok h\u00e1tter\u00e9ben,\nvagy politikai p\u00e1rtok hanyatl\u00e1s\u00e1nak okaik\u00e9nt. Az embereket ugyanis \u00e9ppen a modern vil\u00e1g\nk\u00f6r\u00fclm\u00e9nyei teszik hajlamoss\u00e1, hogy a jelenre f\u00f3kusz\u00e1ljanak \u00e9s \u00f3vatlanok\nlegyenek. <\/p>\n\n\n\n A t\u00e1vlatok\ntekintetbev\u00e9tel\u00e9t azzal az – ismert – fordulattal szoktuk elutas\u00edtani: \u201eazt,\nhogy \u00e1tmegy\u00fcnk-e a h\u00eddon, majd akkor d\u00f6ntj\u00fck el, ha oda\u00e9r\u00fcnk\u201d. Ez a viselked\u00e9s\nazonban – minthogy l\u00e9nyege, \u201enem akarni\nm\u00e1st, mint egy kicsit jobban \u00e9rezni magunkat, ahelyett, hogy az\u00e9rt tenn\u00e9nk,\nhogy jobban legy\u00fcnk\u201d (P\u00e1l Ferenc) \u2013 sz\u00e1nd\u00e9kaink ellen\u00e9re, a megf\u0151tt b\u00e9ka hal\u00e1los csapd\u00e1j\u00e1ba vezethet.\nEnnek vesz\u00e9ly\u00e9t pedig \u2013 nem-v\u00e1rt m\u00f3don\n– \u00e9ppen az n\u00f6veli, hogy \u00e9let\u00fcnk\negyre kisz\u00e1m\u00edthat\u00f3bb \u00e9s biztons\u00e1gosabb lett.\nA v\u00e9d\u0151eszk\u00f6z\u00f6kkel \u00e9s biztos\u00edt\u00e9kokkal telerakott k\u00f6rnyezetben a kor\u00e1bbi korok paranoid\nkock\u00e1zatker\u00fcl\u00e9se az ellenkez\u0151j\u00e9re v\u00e1ltott. Az ember – mint azt a biztons\u00e1gi\n\u00f6vek hat\u00e1s\u00e1nak k\u00f6vet\u00e9ses vizsg\u00e1lata mutatta – \u00f3vatlan, s\u0151t kifejezetten kock\u00e1zatkeres\u0151\nlett. (Peltzman, S. 1975: \u201cThe\nEffects of Automobile Safety Regulation\u201d.)<\/p>\n\n\n\n Most azonban\nv\u00e1ratlanul a t\u00f6rt\u00e9nelem kezdet\u00e9nek kiszolg\u00e1ltatotts\u00e1g\u00e1t id\u00e9z\u0151 k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt\ntal\u00e1ltuk magunkat. Ez az helyzet automatikusan el\u0151h\u00edvja a k\u00e1osz el\u0151id\u00e9zte\nkiszolg\u00e1ltatotts\u00e1g \u00f6szt\u00f6nszer\u0171 viselked\u00e9si programjait. A k\u00e9rd\u00e9s az, hogy ezt\ntapasztalva, milyen k\u00f6vetkeztet\u00e9st vonnak le ebb\u0151l azok, akik a vil\u00e1g dolgait\nint\u00e9zik? Mik\u00f6zben ugyanis ez neh\u00e9zen megoldhat\u00f3 probl\u00e9m\u00e1kkal szembes\u00edt, vannak,\nakik ebben kihaszn\u00e1lhat\u00f3 lehet\u0151s\u00e9get fedeznek fel. A populist\u00e1k \u00e9s m\u00e9g ink\u00e1bb az\nautokrat\u00e1k \u2013 a monop\u00f3liumok egy r\u00e9sze is – a kialakult helyzetet kifejezetten\ncs\u00e1b\u00edt\u00f3nak l\u00e1tj\u00e1k hatalmuk meger\u0151s\u00edt\u00e9s\u00e9re. Ki \u00f6szt\u00f6n\u00f6sen, ki pedig tan\u00e1csad\u00f3ira\nhallgatva r\u00e1j\u00f6tt: c\u00e9ljait \u00fagy \u00e9rheti el a legk\u00f6nnyebben, ha a megrettent embereket\na tanult tehetetlens\u00e9g, a konstrukt\u00edv paranoia \u00e9s a megf\u0151tt b\u00e9ka szindr\u00f3ma\ncsapd\u00e1j\u00e1ba csalja. <\/p>\n\n\n\n A\n\u201ecsoda-strat\u00e9gia\u201d l\u00e9nyeg\u00e9t \u2013 tal\u00e1n nem v\u00e9letlen\u00fcl – pontosan foglalta \u00f6ssze Orb\u00e1n\nViktor, m\u00e1rcius 15-i besz\u00e9d\u00e9ben. Ebben nemzeti l\u00e9t\u00fcnk biztos\u00edt\u00e9kaik\u00e9nt h\u00e1rom\nt\u00e9nyez\u0151t emelt ki: a szuverenit\u00e1st<\/em>, az \u00f6n\u00e1ll\u00f3s\u00e1got<\/em> \u00e9s az er\u0151t<\/em>!\nDe alapvet\u0151en e fogalmak k\u00f6r\u00e9 szervez\u0151d\u00f6tt a \u201eBrexit-projekt\u201d, ezek vez\u00e9rlik\nErdogan t\u00f6rekv\u00e9seit, de erre \u00e9p\u00fclt Putyin Ukrajna-strat\u00e9gi\u00e1ja is, amelyre a m\u00e1jus\n9.-i \u00fcnneps\u00e9gen, mint egy er\u0151s, szuver\u00e9n \u00e9s \u00f6n\u00e1ll\u00f3 orsz\u00e1g<\/em> akci\u00f3j\u00e1ra\nhivatkozott. A l\u00e9nyeg: a kaotikus vil\u00e1gban a szorong\u00f3 embereknek mutasd fel\na fenyeget\u0151 vesz\u00e9lyeket, majd \u00edg\u00e9rd meg a b\u00e9k\u00e9t, s\u0151t a r\u00e9gi dics\u0151s\u00e9g\nhelyre\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1t, amit a szem\u00e9lyedben megtestes\u00fcl\u0151 er\u0151 garant\u00e1l. Az emberekre\npedig \u2013 az \u00e1prilis 3.-i v\u00e1laszt\u00e1s tanuls\u00e1ga szerint \u2013 ez \u00e9ppen olyan\nellen\u00e1llhatatlanul hat, mint a hamelni<\/em> patk\u00e1nyfog\u00f3 b\u0171v\u00f6s er\u0151j\u0171 s\u00edpja. A\nprobl\u00e9ma \u201ecsak\u201d az, hogy a k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6s f\u00fcgg\u00e9s vez\u00e9relte vil\u00e1gban a szuverenit\u00e1sra\nhivatkoz\u00f3 er\u0151 alkalmaz\u00e1sa \u2013 l\u00e1sd orosz-ukr\u00e1n h\u00e1bor\u00fa \u2013 sz\u00fcks\u00e9gk\u00e9ppen katasztr\u00f3f\u00e1hoz\nvezet. A felbolydult k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek, ezek helyett, h\u00e1rom – a bevett politikai\ngyakorlatt\u00f3l alapvet\u0151en elt\u00e9r\u0151 – szokatlan szab\u00e1ly alkalmaz\u00e1s\u00e1val \u201eszel\u00edd\u00edthet\u0151k\nmeg\u201d. <\/p>\n\n\n\n Az els\u0151\nszab\u00e1ly<\/em>: \u201eGlob\u00e1lis\nvil\u00e1gunkban csak azt teheted meg, amit m\u00e1sokkal egy\u00fctt tehetsz\u201d. Az Ashdown 3.\nszab\u00e1lyk\u00e9nt hivatkozott elv megfogalmaz\u00f3ja, Paddy Ashdown – az angol\nkonzervat\u00edv p\u00e1rt egykori vezet\u0151je volt. (Ashdown, P. The global power shift. TED<\/a>). Ez a szab\u00e1ly pontosan kifejezi,\nhogy az egykor, a hatalom megk\u00e9rd\u0151jelezhetetlen jog\u00e1nak tekintett szuverenit\u00e1s felt\u00e9telei\nalapvet\u0151en megv\u00e1ltoztak. R\u00e9gebben, ha a kir\u00e1lyok, majd az \u00e1llamok, v\u00e9g\u00fcl a\nnemzetek valamilyen neh\u00e9zs\u00e9ggel szembes\u00fcltek, term\u00e9szetesnek vett\u00e9k, hogy azt a\nmaguk m\u00f3dj\u00e1n \u00e9s a maguk \u00e9rdekeinek megfelel\u0151en oldj\u00e1k meg. A vil\u00e1g \u00faj helyzet\u00e9ben\nazonban a probl\u00e9m\u00e1k elv\u00e1laszthatatlanul k\u00f6z\u00f6sek, \u00edgy m\u00e9g, amit saj\u00e1tnak tekintenek,\naz is csak m\u00e1sokkal egy\u00fcttm\u0171k\u00f6dve oldhat\u00f3k meg. (Gross, J. et. al. 2019. Individual solutions\nto shared problems create a modern tragedy of the commons<\/a>.) <\/p>\n\n\n\n A m\u00e1sodik\nszab\u00e1ly:<\/em> halaszthatatlanul\nel kell kezdi ugyan a v\u00e1ls\u00e1gok megold\u00e1s\u00e1t, de be kell tartani a fokozott el\u0151vigy\u00e1zatoss\u00e1g\n(precautionary principle) elv\u00e9t. (Rupert, R. O\u2019Riordan, T. 2017. The\nprecautionary Principle under Fire<\/a>.)\nAz elm\u00falt \u00e9vsz\u00e1zadokban megtanulhattuk: a t\u00f6rv\u00e9nyeket nem h\u00e1ghatjuk \u00e1t, de azok\nkeretein bel\u00fcl szabadon cselekedhet\u00fcnk. Most azonban, hogy a glob\u00e1lis rendszert\nkatasztr\u00f3f\u00e1k fenyegetik, egy vitatott k\u00e9rd\u00e9sben a konszenzus hi\u00e1nya nem jogos\u00edt fel, hogy m\u00e1sokra\ntekintet n\u00e9lk\u00fcl megtedd, amit akarsz.<\/em> A viselked\u00e9s mindenkire \u00e9rv\u00e9nyes kiker\u00fclhetetlen\nszab\u00e1ly\u00e1v\u00e1 l\u00e9p el\u0151: miel\u0151tt cselekedn\u00e9l, vedd sz\u00e1m\u00edt\u00e1sba, mik\u00e9nt hat az m\u00e1sokra.\nVagyis, k\u00f6vesd a gy\u00f3gy\u00edt\u00e1s alapszab\u00e1ly\u00e1t: mindenekel\u0151tt ne \u00e1rts<\/em>. Hi\u00e1ba\nhivatkozol teh\u00e1t szuverenit\u00e1sodra, m\u00e9gsem cselekedhetsz kiz\u00e1r\u00f3lag saj\u00e1t\n\u00e9rdekedre tekintettel, ha ezzel m\u00e1soknak k\u00e1rt okozol. <\/p>\n\n\n\n A harmadik\nszab\u00e1ly<\/em>: A nemzetek\nk\u00f6z\u00f6tti konfliktusok rendez\u00e9s\u00e9ben mindink\u00e1bb el\u0151t\u00e9rbe ker\u00fcl a moralit\u00e1s\nszempontja. L\u00e1ttuk, \u00f6kosziszt\u00e9ma-szer\u0171 vil\u00e1gunkban a nemzeti szuverenit\u00e1sra \u00e9s\na t\u00f6rt\u00e9nelmi jogokra hivatkoz\u00f3 \u00f6nb\u00edr\u00e1skod\u00e1s \u2013 l\u00e1sd orosz-ukr\u00e1n h\u00e1bor\u00fa \u2013\nkatasztr\u00f3f\u00e1hoz vezet. Ez\u00e9rt egyre sz\u00e9lesebb k\u00f6rben v\u00e1lik elker\u00fclhetetlenn\u00e9,\nhogy az er\u0151re t\u00e1maszkod\u00f3 \u201e\u00e9rvel\u00e9s\u201d helyett az etik\u00e1ra alapozzuk a viselked\u00e9st. M\u00e9g\naz 1990-es \u00e9vek k\u00f6zep\u00e9n az amerikai v\u00e1llalatok k\u00f6z\u00e9pvezet\u0151it arr\u00f3l k\u00e9rdezt\u00e9k,\nhogy bizonyos, a hat\u00e1lyos t\u00f6rv\u00e9nyek \u00e1ltal szab\u00e1lyozott esetekben \u2013 pl. a vezet\u0151i\nfizet\u00e9s vagy a munkahelyi zaklat\u00e1s \u2013 a t\u00f6rt\u00e9ntek meg\u00edt\u00e9l\u00e9se ig\u00e9nyel-e etikai\nm\u00e9rlegel\u00e9st? A v\u00e1laszb\u00f3l vissza lehetett k\u00f6vetkeztetni arra, vajon a v\u00e1laszad\u00f3,\nmilyen m\u00e9rt\u00e9kben tartja el\u00e9gs\u00e9gesnek a jogi szab\u00e1lyoz\u00e1st. A vezet\u0151i fizet\u00e9sek\neset\u00e9n a t\u00f6bbs\u00e9g – akkor m\u00e9g! – el\u00e9gs\u00e9gesnek \u00edt\u00e9lte a jogi szab\u00e1lyoz\u00e1st \u00e9s nem tartott\u00e1k\nindokoltnak az etikai m\u00e9rlegel\u00e9st. Ugyanakkor a szexu\u00e1lis zaklat\u00e1s eseteiben a\nt\u00f6bbs\u00e9g m\u00e1r el\u00e9gtelennek tekintette a jogi szab\u00e1lyoz\u00e1st \u00e9s hajlamos volt azon\nt\u00fall\u00e9pve, d\u00f6nt\u00e9s\u00e9t az etik\u00e1ra alapozni. <\/p>\n\n\n\n A 21.\nsz\u00e1zadban \u00e9ppen ilyen helyzetbe cs\u00f6ppent\u00fcnk. Egyr\u00e9szt konfliktusainkat egym\u00e1ssal\n\u201e\u00fctk\u00f6z\u0151\u201d, glob\u00e1lis, EU-s, vagy nemzeti t\u00f6rv\u00e9ny alapj\u00e1n pr\u00f3b\u00e1ljuk megoldani,\nmik\u00f6zben nincs legitim szab\u00e1ly, amit mindenki elfogad. M\u00e1sr\u00e9szt, egyre\ngyakrabban szembes\u00fcl\u00fcnk azzal, hogy a t\u00f6rv\u00e9nyalkot\u00e1s elmarad a v\u00e1ltoz\u00e1sokt\u00f3l. A\nn\u00f6vekv\u0151 bizonytalans\u00e1g miatt kifejezetten vesz\u00e9lyes, ha a magukat szuver\u00e9nnek\nhirdet\u0151 szerepl\u0151k az \u00f6n\u00e9rdek korl\u00e1toz\u00e1s n\u00e9lk\u00fcli \u00e9rv\u00e9nyes\u00edt\u00e9s\u00e9t v\u00e1lasztj\u00e1k. A\nvil\u00e1g jelenlegi helyzetben a kapcsolatok szervez\u00e9s\u00e9nek \u00e9s az \u00e9rdek-konfliktusok\nmegold\u00e1s\u00e1nak alapvet\u0151 eszk\u00f6z\u00e9v\u00e9 a m\u00e9lt\u00e1nyoss\u00e1g szempontj\u00e1nak \u00e9rv\u00e9nyes\u00edt\u00e9se, \u00e9s a\nmor\u00e1lis elvek k\u00f6vet\u00e9se v\u00e1lik. A \u201etudatlans\u00e1g f\u00e1tyla\u201d (veil of ignorance) \u2013 a sok\u00e1ig\npuszt\u00e1n elm\u00e9leti jelent\u0151s\u00e9g\u0171nek tartott Rawls-modell \u2013 \u00e1ltal\u00e1nosan alkalmazand\u00f3\ngyakorlati d\u00f6nt\u00e9si m\u00f3dszerr\u00e9 l\u00e9phet el\u0151. (Huanga, K. et. al 2019. \nVeil-of-ignorance reasoning favors the greater good<\/a>). <\/p>\n\n\n\n Term\u00e9szetesen tiszt\u00e1ban vagyok \u00e9rveimmel szemben felhozhat\u00f3 \u00e9rvekkel. A kialakult\nhelyzetben t\u00fal idealist\u00e1nak t\u0171nhet felt\u00e9telezni, hogy az orosz-ukr\u00e1n h\u00e1bor\u00fa megel\u0151zhet\u0151\nlett volna, ha az EU seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel az \u00e9rintett felek feltett\u00e9k \u00e9s megv\u00e1laszolt\u00e1k\nvolna a k\u00e9rd\u00e9st: mi is lenne az adott helyzetben a m\u00e9lt\u00e1nyos? \u00c1m gondoljunk\narra, hogy glob\u00e1lis vil\u00e1gunk az \u00fajra-szervez\u0151d\u00e9s korszak\u00e1ba l\u00e9pett. Egyre t\u00f6bb\nt\u00e9rs\u00e9gben vet\u0151dik fel az auton\u00f3m k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g-alkot\u00e1s ig\u00e9nye. Sokasodik az \u00faj\n\u00e1llamok l\u00e9trehoz\u00e1s\u00e1nak v\u00e1gya \u2013 itt Eur\u00f3p\u00e1ban is! – ami t\u00e1rsadalmak \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek\n\u201eelv\u00e1l\u00e1s\u00e1t\u201d, \u201elev\u00e1l\u00e1s\u00e1t\u201d vagy \u00e9ppen az \u201e\u00f6sszek\u00f6lt\u00f6z\u00e9s\u00e9t\u201d t\u00e9telezi fel. Az ilyen\nsz\u00e1nd\u00e9kok \u201ekezel\u00e9s\u00e9re\u201d persze mindig ott van \u2013 mint most is Ukrajna eset\u00e9n – a j\u00f3l\nismert a h\u00e1bor\u00fas \u201emegold\u00e1s\u201d. A b\u00e9ke csak akkor tarthat\u00f3 fenn, ha az \u00e9rintett\nfelek bel\u00e1tn\u00e1k: sem a szuverenit\u00e1sra hivatkoz\u00f3 \u00f6nb\u00edr\u00e1skod\u00e1s nem j\u00e1rhat\u00f3 \u00fat, sem\npedig az, hogy az \u201eelk\u00f6lt\u00f6z\u0151\u201d mindent visz, amit saj\u00e1tj\u00e1nak gondol. A k\u00f6rnyez\u0151 t\u00e1rsadalmak\n– r\u00e9szrehajl\u00e1s n\u00e9lk\u00fcli \u00e9s a m\u00e9lt\u00e1nyoss\u00e1g szempontj\u00e1ra \u00fcgyel\u0151 – seg\u00edts\u00e9ge\nvezetheti r\u00e1 az \u00e9rintetteket a k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6san elfogadhat\u00f3 megold\u00e1sra. Tudat\u00e1ban\nvagyok persze, hogy ez nemcsak a meglev\u0151n\u00e9l t\u00f6bb bel\u00e1t\u00e1st \u00e9s emp\u00e1ti\u00e1t ig\u00e9nyel, hanem\nnagyobb kreativit\u00e1st \u00e9s rugalmass\u00e1got is. \u00c1m, ha a vil\u00e1g sorsa f\u00fcgg ett\u0151l, ennyit\ntal\u00e1n igaz\u00e1n elv\u00e1rhatunk a politikusokt\u00f3l.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" M\u00e1r j\u00f3 ideje \u00e9rezz\u00fck, valami gy\u00f6keresen megv\u00e1ltozott: sorj\u00e1znak a term\u00e9szeti katasztr\u00f3f\u00e1k, a v\u00e1ls\u00e1gok, az \u00f6sszeoml\u00e1sok, a balesetek \u00e9s a j\u00e1rv\u00e1nyok. \u00c1m az elm\u00falt hetekben valami, kor\u00e1bban elk\u00e9pzelhetetlen t\u00f6rt\u00e9nt: v\u00e9res h\u00e1bor\u00fa t\u00f6rt ki itt a szomsz\u00e9dban, nyom\u00e1ban a menek\u00fcltek \u00e1radat\u00e1val. B\u00e1r m\u00e1r j\u00f3 ideje szorongtunk a f\u00e9lelmet kelt\u0151 esem\u00e9nyek szaporod\u00e1sa miatt, ilyen fenyeget\u0151 fordulatra nem […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1448"}],"collection":[{"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1448"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1448\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1450,"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1448\/revisions\/1450"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1448"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1448"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1448"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}