\u201eA vil\u00e1gban gyorsan n\u00f6vekv\u0151 k\u00e1osz uralkodik, amelyet sz\u00e1nd\u00e9kosan teremtettek \u00e9s a tudatosan \u2019megvezetett\u2019 emberek \u0151r\u00fclt igyekezettel rohannak, vagy \u00e9pp mosolyogva s\u00e9t\u00e1lnak a veszt\u00fck fel\u00e9\u201d. Presser G\u00e1bor jellemezte \u00edgy nemr\u00e9g, napjaink, bizonytalans\u00e1gb\u00f3l, tan\u00e1cstalans\u00e1gb\u00f3l \u00e9s az ebb\u0151l ad\u00f3d\u00f3 frusztr\u00e1ci\u00f3b\u00f3l \u00f6sszetev\u0151d\u0151 \u00e9let\u00e9rz\u00e9s\u00e9t. A helyzet arra eml\u00e9keztet, mint amikor egy \u00e1ltalunk ismeretlen helys\u00e9g fel\u00e9 tartva, a GPS \u00fatmutat\u00e1sai szerint let\u00e9r\u00fcnk az aut\u00f3p\u00e1ly\u00e1r\u00f3l. Gyan\u00fatlanul k\u00f6vetj\u00fck az utas\u00edt\u00e1sait amikor arr\u00f3l t\u00e1j\u00e9koztat, hogy 500 m\u00e9ter m\u00falva, az el\u00e1gaz\u00e1sn\u00e1l forduljunk jobbra, majd n\u00e9h\u00e1ny kilom\u00e9ter m\u00falva m\u00e1r el is \u00e9rj\u00fck c\u00e9lunkat. \u00c1m kider\u00fcl: nincs semmif\u00e9le el\u00e1gaz\u00e1s, nincs hova let\u00e9rni, \u00e9s tov\u00e1bb haladva m\u00e1r csak azt ism\u00e9telgeti: \u201e\u00dajra-tervez\u00e9s, \u00fajra-tervez\u00e9s\u201d. A probl\u00e9ma nyitja: nem friss\u00edtett\u00fck a szoftvert, \u00edgy a r\u00e9gi t\u00e9rk\u00e9pen felt\u0171ntetett lehajt\u00f3 \u00e9s a c\u00e9lhoz vezet\u0151 \u00fat, a val\u00f3s\u00e1gban m\u00e1r nem l\u00e9tezik.<\/p>\n\n\n\n
Ugyanezzel a probl\u00e9m\u00e1val szembes\u00fcl az emberis\u00e9g: elmulasztottuk \u201efriss\u00edteni\u201d a r\u00e9gi t\u00f6rt\u00e9nelmi narrat\u00edv\u00e1kat \u00e9s fejl\u0151d\u00e9s-modelleket, \u00edgy \u00e1lland\u00f3an abba \u00fctk\u00f6z\u00fcnk, hogy \u201et\u00f6rt\u00e9nelem-szoftver\u00fcnk\u201d j\u00e1rhatatlan utakra vezet. A j\u00f6v\u0151 eg\u00e9szen \u00faj \u201enyomvonalon\u201d folytat\u00f3dik, amelyre minden t\u00e1rsadalom r\u00e1t\u00e9rni k\u00e9nyszer\u00fcl. \u00c1m az \u00faj t\u00f6rt\u00e9nelem-p\u00e1ly\u00e1ra val\u00f3 csatlakoz\u00e1st nemcsak a tan\u00e1cstalan t\u00e1rsadalmak kisz\u00e1m\u00edthatatlan viselked\u00e9se teszi neh\u00e9zz\u00e9. Nem elegend\u0151 ugyanis az eddig haszn\u00e1lt t\u00f6rt\u00e9nelem-t\u00e9rk\u00e9pet egy korszer\u0171bbre cser\u00e9lni. Elker\u00fclhetetlen az egy\u00e9nek h\u00e9tk\u00f6znapi d\u00f6nt\u00e9seit vez\u00e9rl\u0151 \u201e\u00e9letp\u00e1lya-ir\u00e1nyt\u0171\u201d \u00fajragondol\u00e1sa is. Az \u00e1ltal\u00e1nos tan\u00e1cstalans\u00e1gnak ugyanis jelent\u0151s forr\u00e1sa, hogy elbizonytalanodott az egy\u00e9nek bels\u0151 \u201eir\u00e1nyt\u0171je\u201d, amely eddig sikeres \u00e9letp\u00e1ly\u00e1ra \u00e9s biztons\u00e1gos k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g fel\u00e9 vez\u00e9relte \u0151ket.<\/p>\n\n\n\n
Ez a \u201ebels\u0151\u201d ir\u00e1nyt\u0171 azonban saj\u00e1tosan m\u0171k\u00f6dik: nem jel\u00f6l ki konkr\u00e9t ir\u00e1nyt, puszt\u00e1n szembes\u00edt azokkal az alapvet\u0151 k\u00e9rd\u00e9sekkel, amelyeket mindenkinek fel kell\/kellene tennie \u00f6nmag\u00e1nak miel\u0151tt meghozn\u00e1 d\u00f6nt\u00e9seit. Ezeket a szokatlan k\u00e9rd\u00e9seket, el\u0151sz\u00f6r Hill\u00e9l – a h\u00edres jeruzs\u00e1lemi zsid\u00f3 rabbi – t\u00e1rta k\u00f6z\u00f6ss\u00e9ge el\u00e9: \u201eHa \u00e9n nem vagyok magam\u00e9rt, ki van \u00e9rtem? Ha \u00e9n csak magam\u00e9rt vagyok, ki vagyok? Ha nem most, akkor mikor?\u201d A t\u00f6rt\u00e9nelem kezdet\u00e9n az embereket egyszer\u0171 \u00e9s laz\u00e1n csatolt vil\u00e1g vette k\u00f6r\u00fcl. A dolgok \u00e9s a viszonyok \u00e1ttekinthet\u0151ek voltak, az ezekb\u0151l fel\u00e9p\u00fcl\u0151 eszk\u00f6z\u00f6k \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek pedig kisz\u00e1m\u00edthat\u00f3an m\u0171k\u00f6dtek. Fokozatosan bekapcsol\u00f3dva a csal\u00e1d \u00e9let\u00e9be mindenki elsaj\u00e1t\u00edthatta k\u00f6rnyezet\u00e9nek \u201em\u0171k\u00f6d\u00e9si szab\u00e1lyait\u201d: hogyan \u201ekezelje\u201d t\u00e1rsait, mik\u00e9nt haszn\u00e1lja az eszk\u00f6z\u00f6ket \u00e9s megtanulta sz\u00e1m\u00edt\u00e1sba venni vajon cselekedetei milyen reakci\u00f3kat v\u00e1ltanak ki.<\/p>\n\n\n\n
Az \u00e9let alapszab\u00e1ly\u00e1t mindenki m\u00e1r gyermekk\u00e9nt megtanulta: \u201emindenki egy\u00e9rt, egy mindenki\u00e9rt\u201d. Ennek az elvnek – a modern vil\u00e1gb\u00f3l visszatekintve – k\u00fcl\u00f6n\u00f6s m\u0171k\u00f6d\u00e9sm\u00f3dj\u00e1t testes\u00edti meg az un. ubuntu <\/em>elv. A d\u00e9l-afrikai bantu n\u00e9pek hagyom\u00e1nyait t\u00fckr\u00f6z\u0151 – Desmond Tutu \u00e9s Nelson Mandela \u00e1ltal n\u00e9pszer\u0171s\u00edtett – ubuntu <\/em>\u201e\u00e9let-filoz\u00f3fia\u201d egy olyan k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi szellemet testes\u00edt meg, amely a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g tagjai k\u00f6z\u00f6tti felt\u00e9tlen bizalmat, az egym\u00e1s ir\u00e1nti felel\u0151ss\u00e9get, \u00e9s az egy\u00e9ni \u00e9rdeknek a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9ginek val\u00f3 al\u00e1vet\u00e9s\u00e9t hangs\u00falyozza. Az ennek hat\u00e1s\u00e1ra kiform\u00e1l\u00f3d\u00f3 viselked\u00e9s k\u00fcl\u00f6n\u00f6s p\u00e9ld\u00e1j\u00e1ra csod\u00e1lkozott r\u00e1 az afrikai t\u00f6rzsek \u00e9let\u00e9t tanulm\u00e1nyoz\u00f3 antropol\u00f3gus. Egy csapat gyermeknek \u2013 k\u00eds\u00e9rletk\u00e9nt \u2013 egy t\u00e1voli fa al\u00e1 egy kos\u00e1r gy\u00fcm\u00f6lcs\u00f6t helyezett el, majd arra b\u00edztatta \u0151ket: versenyezzenek, \u00e9s aki els\u0151k\u00e9nt \u00e9ri azt el, az megkapja az \u00f6sszeset. Legnagyobb meglepet\u00e9sre, a gyermekek k\u00e9zen fogt\u00e1k egym\u00e1st \u00e9s \u00edgy indultak el. Amikor megk\u00e9rdezte \u0151ket, mi\u00e9rt nem versenyeznek egym\u00e1ssal, a v\u00e1laszuk az volt: Ubuntu<\/em>, vagyis, \u201eVagyok, mivel \u0151k vannak\u201d.<\/p>\n\n\n\n Ez a helyzet a mez\u0151gazdas\u00e1gra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9st k\u00f6vet\u0151en alapvet\u0151en megv\u00e1ltozott. Kisz\u00e9lesedett a csoportokon bel\u00fcli \u00e9s k\u00f6z\u00f6tti munkamegoszt\u00e1s, az \u00e9let term\u00e9szetes r\u00e9sze lett a csere. A b\u0151v\u00fcl\u0151 kereskedelem elker\u00fclhetetlenn\u00e9 tette a mag\u00e1ntulajdon \u00e9s a p\u00e9nz-jelleg\u0171 k\u00f6zvet\u00edt\u0151-eszk\u00f6z\u00f6k bevezet\u00e9s\u00e9t. Az \u00e9let megn\u00f6veked\u0151 lehet\u0151s\u00e9gei az embereket opportunista <\/em>viselked\u00e9sre \u00f6szt\u00f6n\u00f6zt\u00e9k: a megtanult szab\u00e1lyokat esetenk\u00e9nt \u00e1th\u00e1gva, igyekeztek kihaszn\u00e1lni a felbukkan\u00f3 lehet\u0151s\u00e9geket. Ilyen k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt a n\u00f6vekv\u0151 sz\u00e1m\u00fa ember egy\u00fctt\u00e9l\u00e9se m\u00e1r csak a mindenkire k\u00f6telez\u0151 szab\u00e1lyok el\u0151\u00edr\u00e1s\u00e1val \u00e9s annak betartat\u00e1s\u00e1val volt biztos\u00edthat\u00f3. Am\u00edg a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek viszonylag kicsik voltak \u00e9s mindenki ismert mindenkit, a potenci\u00e1lis szab\u00e1lyszeg\u0151ket visszarettentette, hogy – a k\u00f6telez\u0151v\u00e9 tett b\u00fcntet\u00e9s miatt – biztosak lehettek abban: valaki megl\u00e1tja \u0151ket \u00e9s akkor nem ker\u00fclhetik el a b\u00fcntet\u00e9st.<\/p>\n\n\n\n A szab\u00e1lyk\u00f6vet\u0151 viselked\u00e9snek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en fokozatosan n\u0151tt a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g m\u00e9rete \u00e9s komplexit\u00e1sa is. Az emberek mind t\u00f6bb ismeretlennel tal\u00e1lkozhattak, ugyanakkor kor\u00e1bban elk\u00e9pzelhetetlen lehet\u0151s\u00e9gek k\u00f6z\u00fcl is v\u00e1logathattak. Ebben a helyzetben megszaporodtak a \u201epotyautasok\u201d, akik \u201ekifaroltak\u201d a szab\u00e1lyok betart\u00e1s\u00e1nak \u00e9s a b\u00fcntet\u00e9s gyakorl\u00e1s\u00e1nak k\u00f6telezetts\u00e9ge al\u00f3l. A k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g sz\u00e9tes\u00e9se a tov\u00e1bbiakban csak egy \u00faj, centraliz\u00e1lt, b\u00fcntet\u00e9si forma bevezet\u00e9s\u00e9vel volt megakad\u00e1lyozhat\u00f3. (Mathew, S. et al. 2011. Punishment sustains large-scale cooperation in prestate warfare.) Az egy\u00fctt \u00e9l\u0151k \u201e\u00f6sszeadt\u00e1k\u201d a p\u00e9nzt, abb\u00f3l \u201eellen\u0151r\u00f6ket\u201d alkalmazt\u00e1k, akik megfigyelt\u00e9k, \u201enyakon ragadt\u00e1k\u201d, majd megb\u00fcntett\u00e9k a szab\u00e1lyszeg\u0151ket. Vagyis, a nagyobb \u00e9s bonyolultabb t\u00e1rsadalmak feltal\u00e1lni \u00e9s bevezetni k\u00e9nyszer\u00fcltek az \u00e1llamot: a szab\u00e1lyokat megalkot\u00f3, azokat a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gre r\u00e1k\u00e9nyszer\u00edt\u0151 \u00e9s mindenkivel betartat\u00f3 int\u00e9zm\u00e9nyek rendszer\u00e9t. <\/p>\n\n\n\n Az int\u00e9zm\u00e9nyes\u00edtett b\u00fcntet\u00e9s rendszere egyszerre k\u00edn\u00e1lt el\u0151ny\u00f6ket \u00e9s jelentett h\u00e1tr\u00e1nyokat. Egyr\u00e9szt, a munkamegoszt\u00e1s fokozatosan egyre t\u00e1volabbra terjedhetett ki, \u00edgy a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek m\u00e9rete egyre n\u0151tt, a t\u00e1rgyi vil\u00e1g kifinomultabb, az \u00e9let biztons\u00e1gosabb \u00e9s kisz\u00e1m\u00edthat\u00f3bb lett. Az egy\u00e9nek el\u0151tt megny\u00edlt a lehet\u0151s\u00e9g saj\u00e1t sorsuk form\u00e1l\u00e1s\u00e1hoz. Ugyanakkor, az egy\u00fctt\u00e9l\u00e9s\u00e9t mind szigor\u00fabb szab\u00e1lyok \u00e9s \u00e1th\u00e1ghatatlan korl\u00e1tok terelt\u00e9k. Ezeket az emberek, r\u00e1juk z\u00e1r\u00f3d\u00f3 bilincsekk\u00e9nt<\/em> \u2013 Csokonai (Estve) kifejez\u00e9s\u00e9vel z\u00e1rb\u00e9k\u00f3k\u00e9nt<\/em> – \u00e9rz\u00e9kelt\u00e9k. Ugyanakkor meggy\u0151z\u0151dhettek: a n\u00f6vekv\u0151 m\u00e9ret\u0171 \u2013 szerte\u00e1gaz\u00f3 tev\u00e9kenys\u00e9get folytat\u00f3 egy\u00e9nekb\u0151l \u00e9s sokf\u00e9le csoportokb\u00f3l \u00e1ll\u00f3 \u2013 t\u00e1rsadalmakban az egy\u00fctt\u00e9l\u00e9st kiz\u00e1r\u00f3lag a centraliz\u00e1lt hatalom \u00e1ltal m\u0171k\u00f6dtetett szab\u00e1lyrendszerek biztos\u00edthatt\u00e1k. Ez a helyzet \u201esz\u00fclte\u201d Hill\u00e9l \u2013 k\u00e9rd\u00e9sekk\u00e9nt megfogalmazott – figyelmeztet\u00e9seit.<\/p>\n\n\n\n El\u0151sz\u00f6r is mindenkit azzal szembes\u00edtett, hogy m\u00edg kor\u00e1bban, hagyatkozhattak a csal\u00e1d felt\u00e9tlen t\u00e1mogat\u00e1s\u00e1ra, ezut\u00e1n, mindink\u00e1bb saj\u00e1t felel\u0151s\u00e9gg\u00e9 v\u00e1lt sors\u00e1nak alak\u00edt\u00e1sa. \u00c9let\u00fatj\u00e1t mindenki maga form\u00e1lja azzal, amit tesz vagy nem tesz, akiket v\u00e1laszt vagy elutas\u00edt, amit egy adott pillanatban l\u00e9p vagy amit a j\u00f6v\u0151re hagy. Vagyis, minden pillanat – gyakorlati v\u00e1laszt v\u00e1r\u00f3 – k\u00e9rd\u00e9sk\u00e9nt tette fel: \u201eHa \u00e9n nem vagyok magam\u00e9rt, ki van \u00e9rtem?<\/em>\u201d Ezzel p\u00e1rhuzamosan, az egy\u00e9n l\u00e9tfelt\u00e9teleinek megteremt\u00e9s\u00e9ben egyre t\u00f6bb, r\u00e9szben ismeretlenekb\u0151l fel\u00e9p\u00fcl\u0151 k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g \u2013 kir\u00e1lys\u00e1g, v\u00e1ros, foglalkoz\u00e1si, etnikai \u00e9s vall\u00e1si csoportok \u2013 j\u00e1tszott szerepet. Ebben a helyzetben, Hill\u00e9l m\u00e1sodik k\u00e9rd\u00e9se – \u201eHa \u00e9n csak magam\u00e9rt vagyok, ki vagyok?\u201d<\/em> \u2013 arra intett: ne mulaszd el megtal\u00e1lni \u00e9s k\u00f6vetni a l\u00e9tedet alapvet\u0151en meghat\u00e1roz\u00f3 csoportot. Azokhoz igazodj, akik azonos nyelvet besz\u00e9lnek, akikkel azonos t\u00e9rs\u00e9gben egy\u00fctt \u00e9lsz, akik azonos hitet k\u00f6vetnek, akik hasonl\u00f3 szoci\u00e1lis helyzet\u0171ek. \u0150ket v\u00e1lasztva, az \u0151 szab\u00e1lyaikat betartva, az \u0151 \u00e9rdekeiket kell v\u00e9delmezned. <\/p>\n\n\n\n E fejl\u0151d\u00e9s eredm\u00e9nyek\u00e9nt az egy\u00e9nek sors\u00e1t m\u00e1r nemcsak a jelenben k\u00f6r\u00fcl\u00f6tte \u00e9l\u0151k, hanem az egyre t\u00e1volabbi j\u00f6v\u0151ben bek\u00f6vetkez\u0151 esem\u00e9nyek \u00e9s hat\u00e1sok is befoly\u00e1solt\u00e1k. Fontos lett teh\u00e1t reag\u00e1lni olyan t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sekre, amelyek csak \u00e9vek, \u00e9vtizedek m\u00falva k\u00f6vetkezhetnek be. Vagyis, a sokf\u00e9le term\u00e9szeti, t\u00e1rsadalmi, \u00e9s technol\u00f3giai folyamat \u00f6sszekapcsol\u00f3dva olyan helyzetet hozott l\u00e9tre, amelyben az ember, minden pillanatban, egyidej\u0171leg t\u00f6bb, elt\u00e9r\u0151 id\u0151t\u00e1v\u00fa kih\u00edv\u00e1sra k\u00e9nyszer\u00fclt v\u00e1laszolni. Elker\u00fclhetetlen lett rangsorolni, melyik probl\u00e9m\u00e1t vegye el\u0151re, \u00e9s melyeket halassza k\u00e9s\u0151bbre. Hill\u00e9l harmadik k\u00e9rd\u00e9se – \u201eHa nem most, akkor mikor?\u201d<\/em> \u2013 \u00e9ppen a probl\u00e9m\u00e1k, halogat\u00e1s el\u0151id\u00e9zte s\u00falyosbod\u00e1s\u00e1ra figyelmeztetett. Innent\u0151l kezdve Hill\u00e9l k\u00e9rd\u00e9sei v\u00e9gig k\u00eds\u00e9rt\u00e9k a t\u00e1rsadalmi fejl\u0151d\u00e9st, \u00e1m, ahogyan az egy\u00e9n egyre t\u00f6bb k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g tagja lett \u00e9s megsokasodtak a lehet\u0151s\u00e9gi, a d\u00f6nt\u00e9sek mind t\u00f6bb megfontol\u00e1st ig\u00e9nyeltek.<\/p>\n\n\n\n A polg\u00e1ri \u00e1talakul\u00e1s felt\u00e9teleinek kiform\u00e1l\u00f3d\u00e1s\u00e1val a t\u00f6rt\u00e9nelem magasabb gyors\u00edt\u00f3 fokozatba kapcsolt. A t\u0151k\u00e9s gazdas\u00e1g, az ipari forradalom, a liber\u00e1lis politikai korm\u00e1nyz\u00e1s \u00e9s a szabad-gondolkod\u00e1s egym\u00e1st t\u00e1mogatva robban\u00e1sszer\u0171 fejl\u0151d\u00e9st ind\u00edtott be. A gazdas\u00e1gi n\u00f6veked\u00e9s gyorsult, a n\u00e9pess\u00e9g sz\u00e1ma gyarapodott, a v\u00e1rhat\u00f3 \u00e9lettartam meghosszabbodott, a k\u00e9pzetts\u00e9g \u00e9s a t\u00e1rgyi vil\u00e1g sokf\u00e9les\u00e9ge n\u0151tt. (A. Maddison. 2004. The World Economy: Historical Statistics.) A technol\u00f3gia egym\u00e1st k\u00f6vet\u0151 innov\u00e1ci\u00f3s hull\u00e1mai alapvet\u0151en \u00e1talak\u00edtott\u00e1k a t\u00e1rsadalmakat, a v\u00e1llalkoz\u00e1si lehet\u0151s\u00e9gek sz\u00e9les\u00fcltek \u00e9s a t\u00e1voli t\u00e9rs\u00e9gek k\u00f6z\u00f6tti kereskedelem \u00e9s inform\u00e1ci\u00f3-csere az \u00e9let term\u00e9szetes r\u00e9sz\u00e9v\u00e9 v\u00e1lt. A modern vil\u00e1gban egyre t\u00f6bbek re\u00e1lis \u00e9lettapasztalata lett, hogy alapvet\u0151en Hill\u00e9l els\u0151 k\u00e9rd\u00e9se adott helyes v\u00e1lasz vez\u00e9relhet r\u00e1 a siker p\u00e1ly\u00e1j\u00e1ra. Ez, az \u00e1tlagembereket szerte a vil\u00e1gon a \u2013 sok\u00e1ig beteljes\u00edthetetlennek t\u0171n\u0151 – \u201eamerikai \u00e1lom\u201d k\u00f6vet\u00e9s\u00e9re b\u00e1tor\u00edtotta. <\/p>\n\n\n\n Ezzel p\u00e1rhuzamosan, az eg\u00e9sz f\u00f6ldre kiterjed\u0151 gazdas\u00e1gi, inform\u00e1ci\u00f3s \u00e9s t\u00e1rsadalmi kapcsolatok eredm\u00e9nyek\u00e9nt az egy\u00e9n – \u00e9ljen b\u00e1rhol a vil\u00e1gban – egyidej\u0171leg mind t\u00f6bb csoport tagj\u00e1v\u00e1 v\u00e1lt. A k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek teh\u00e1t gyakran k\u00e9sztett\u00e9k, s\u0151t k\u00e9nyszer\u00edtett\u00e9k, hogy Hill\u00e9l m\u00e1sodik – \u201eki is vagyok \u00e9n?\u201d azaz, \u201ekikhez is tartozom?\u201d – k\u00e9rd\u00e9s\u00e9re v\u00e1laszoljon. M\u00edg egykor az emberek t\u00falnyom\u00f3 r\u00e9sz\u00e9nek alig volt tudom\u00e1sa arr\u00f3l, hogy az \u00e1ltala ismerten t\u00fal, m\u00e9g milyen \u201evil\u00e1gok\u201d is l\u00e9teznek, azokban h\u00e1nyan, hogyan \u00e9s milyen n\u00e9pek \u00e9lnek, napjainkban a f\u00f6ld 8 milli\u00e1rdnyi \u201elak\u00f3ja\u201d m\u00e1r azt kell tudatos\u00edtsa, hogy egym\u00e1st\u00f3l ugyan t\u00e1voli t\u00e9rs\u00e9gekben, elt\u00e9r\u0151 kult\u00far\u00e1j\u00fa \u00e9s v\u00e1ltozatos \u00e9letm\u00f3d\u00fa t\u00e1rsadalmakban \u00e9l, de a val\u00f3s\u00e1gban egy szorosan egybekapcsol\u00f3d\u00f3, glob\u00e1lis k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g tagja. A gazdas\u00e1gi egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s \u00e9s a technol\u00f3giai infrastrukt\u00fara sz\u00e1lai \u2013 besz\u00e1ll\u00edt\u00e1si \u00e9s kommunik\u00e1ci\u00f3s l\u00e1ncok \u2013 beh\u00e1l\u00f3zt\u00e1k az eg\u00e9sz f\u00f6ldet, \u00e9s elv\u00e1laszthatatlanul \u00f6sszekapcsolt\u00e1k a t\u00e1voli t\u00e9rs\u00e9geket, k\u00f6zvetlen partnerr\u00e9 tett\u00e9k t\u00e1voli kontinensek termel\u0151it \u00e9s fogyaszt\u00f3it. Ezt a helyzetet egy szokatlan hasonlattal szokt\u00e1k \u00e9rz\u00e9keltetni: \u201eVil\u00e1gunk olyan lett, mint egy nagy dob: b\u00e1rhol \u00fct\u00f6m meg, minden\u00fctt megrezeg\u201d. A v\u00e1ltoz\u00e1sok n\u00e9gy – mind nehezen kezelhet\u0151 – kih\u00edv\u00e1ssal szembes\u00edtette az emberis\u00e9get. <\/p>\n\n\n\n El\u0151sz\u00f6r: az egym\u00e1sba fon\u00f3d\u00f3 term\u00e9szeti, gazdas\u00e1gi \u00e9s technol\u00f3giai folyamatok rendk\u00edv\u00fcl \u00f6sszetett \u00e9s dinamikus h\u00e1l\u00f3zatai glob\u00e1lis rendszerr\u00e9 kapcsol\u00f3dtak egybe. Ez nehezen kisz\u00e1m\u00edthat\u00f3v\u00e1 tette a rendszer-szint\u0171 kock\u00e1zatokat \u00e9s feler\u0151s\u00edtette a kr\u00edzis-vesz\u00e9lyt. (Renn, O.et al. 2022. Systemic Risks from Different Perspectives.) M\u00e1sodszor: az ennek k\u00f6vetkezt\u00e9ben, a sok\u00e1ig csak a t\u00e1voli \u00e9s hom\u00e1lyos vesz\u00e9lyekk\u00e9nt feldereng\u0151 k\u00f6rnyezeti, demogr\u00e1fiai, \u00e9s gazdas\u00e1gi v\u00e1ls\u00e1gok m\u00e1r a jelenben k\u00e9nyszert jelent\u0151 kih\u00edv\u00e1sokat id\u00e9ztek el\u0151. Vagyis, elker\u00fclhetetlenn\u00e9 v\u00e1lt a \u201emesszi j\u00f6vend\u0151vel\u201d val\u00f3 gyakorlati foglalkoz\u00e1s. Harmadszor: beteljesedett az emberis\u00e9gen a k\u00f6lt\u0151 egykori \u00e1lma: \u201eTestv\u00e9r l\u00e9szen minden ember\u201d. \u00c1m, gondoljunk csak bele, vajon 8 milli\u00e1rd \u201etestv\u00e9r\u00fcnkkel\u201d a kapcsolatunk \u201ekezelhet\u0151\u201d lenne-e az ubuntu-elv<\/em> alapj\u00e1n? Negyedszer: minden ma \u00e9l\u0151 ember, egyidej\u0171leg, t\u00f6bb \u2013 nemzeti, etnikai, vall\u00e1si, valamint oszt\u00e1ly-, \u00e9s region\u00e1lis helyzet\u00e9re utal\u00f3 – identit\u00e1s-csoport tagja. Mik\u00f6zben mor\u00e1lis k\u00f6teless\u00e9g \u201etestv\u00e9rk\u00e9nt\u201d kezelni t\u00e1voli \u00e9s ismeretlen embereket, valamennyi identit\u00e1scsoportja azt k\u00f6veteli t\u0151le, hogy egyed\u00fcl \u0151t helyezze a k\u00f6z\u00e9ppontba.<\/p>\n\n\n\n Ebben, az \u00e1ltalunk l\u00e9trehozott, szinte \u00e1ttekinthetetlen\u00fcl kaotikus rendszerben ma m\u00e1r kiz\u00e1r\u00f3lag a mesters\u00e9ges intelligencia (MI) seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel igazodhatunk el. B\u00e1r ennek alkalmaz\u00e1sa komoly kock\u00e1zatokat is jelent, m\u00e9gis \u00fagy t\u0171nik: az elv\u00e1laszthatatlanul egym\u00e1shoz kapcsol\u00f3d\u00f3 egy\u00e9nek \u00e9s a fenntarthat\u00f3s\u00e1g helyre\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1nak probl\u00e9m\u00e1j\u00e1val \u201ek\u00fcszk\u00f6d\u0151\u201d – \u00edgy v\u00e1ls\u00e1goknak kitett – glob\u00e1lis rendszer probl\u00e9m\u00e1ira az ember, csak az MI-vel egy\u00fcttm\u0171k\u00f6dve k\u00e9pes v\u00e1laszt adni. Mik\u00f6zben teh\u00e1t folyamatosan Hill\u00e9l k\u00e9rd\u00e9seivel \u2013 mit tegyek? kiket v\u00e1lasszak? mit vegyek el\u0151re? \u2013 szembes\u00fcl\u00fcnk, a v\u00e1laszt egy szinte \u00e1ttekinthetetlen helyzetben kellene megadnunk. Nemr\u00e9g m\u00e9g elegend\u0151 volt, ha mindenki \u00f6nmag\u00e1val folytat bels\u0151 p\u00e1rbesz\u00e9det, vajon \u00f6n\u00e9rv\u00e9nyes\u00edt\u0151 tetteit, identit\u00e1s-csoport v\u00e1laszt\u00e1s\u00e1sait, \u00e9s a j\u00f6v\u0151t megel\u0151legez\u0151 akci\u00f3it illet\u0151en milyen ir\u00e1nyt k\u00f6vessen. A napjaink \u00e1ttekinthetetlen\u00fcl komplex vil\u00e1g\u00e1ban azonban ebbe a bels\u0151 p\u00e1rbesz\u00e9dbe elker\u00fclhetetlen bevonni az MI-t.<\/p>\n\n\n\n Az MI egyre ink\u00e1bb k\u00e9pes racion\u00e1lis \u00e9s meg\u00e9rt\u0151 partnerk\u00e9nt viselkedni, \u201eaki\u201d szembes\u00edt minket a v\u00e1gyaink el\u00e9r\u00e9s\u00e9t akad\u00e1lyoz\u00f3 kiker\u00fclhetetlen korl\u00e1tokkal. Hangozzon ez b\u00e1rmilyen k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen: az MI nincs messze att\u00f3l, hogy az egy\u00e9nt legjobban ismer\u0151 t\u00e1rs\u00e1t<\/em> testes\u00edtse meg. Ez ugyanakkor m\u00e9g ink\u00e1bb elt\u00e1vol\u00edthatja az egy\u00e9nt emberi t\u00e1rsait\u00f3l. A mag\u00e1nyoss\u00e1 v\u00e1l\u00e1s m\u00e1r napjainkban is a modern vil\u00e1g meg\u00e1ll\u00edthatatlanul terjed\u0151 glob\u00e1lis j\u00e1rv\u00e1nya. Ezt mi magunk id\u00e9zz\u00fck el\u0151 azzal, hogy a t\u00e1rsainkhoz val\u00f3 alkalmazkod\u00e1st elutas\u00edtjuk. Ennek vesz\u00e9ly\u00e9t azonban megsokszorozhatja, ha az ember, MI \u201easszisztens\u00e9b\u0151l\u201d, egy visszabesz\u00e9l\u00e9st\u0151l eltiltott, parancsv\u00e9grehajt\u00f3 \u00e1genst alak\u00edt ki. Ez ugyanis m\u00e9g ink\u00e1bb k\u00e9ptelenn\u00e9 teszi az akarattal \u00e9s v\u00e1gyakkal rendelkez\u0151 ember-t\u00e1rsaival val\u00f3 egy\u00fctt\u00e9l\u00e9sre. Az el\u0151tt\u00fcnk \u00e1ll\u00f3 \u00e9vtized legfontosabb feladata: megtanulni, mind term\u00e9szetes mind pedig mesters\u00e9ges t\u00e1rsainkkal val\u00f3 egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9st, megfontolni tan\u00e1csaikat, tudom\u00e1sul venni, ha valamit m\u00e1sk\u00e9nt l\u00e1tnak, mint mi, \u00e9s k\u00e9sznek lenni alkalmazkodni hozz\u00e1juk. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201eA vil\u00e1gban gyorsan n\u00f6vekv\u0151 k\u00e1osz uralkodik, amelyet sz\u00e1nd\u00e9kosan teremtettek \u00e9s a tudatosan \u2019megvezetett\u2019 emberek \u0151r\u00fclt igyekezettel rohannak, vagy \u00e9pp mosolyogva s\u00e9t\u00e1lnak a veszt\u00fck fel\u00e9\u201d. Presser G\u00e1bor jellemezte \u00edgy nemr\u00e9g, napjaink, bizonytalans\u00e1gb\u00f3l, tan\u00e1cstalans\u00e1gb\u00f3l \u00e9s az ebb\u0151l ad\u00f3d\u00f3 frusztr\u00e1ci\u00f3b\u00f3l \u00f6sszetev\u0151d\u0151 \u00e9let\u00e9rz\u00e9s\u00e9t. A helyzet arra eml\u00e9keztet, mint amikor egy \u00e1ltalunk ismeretlen helys\u00e9g fel\u00e9 tartva, a GPS \u00fatmutat\u00e1sai szerint […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2155"}],"collection":[{"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2155"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2155\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2156,"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2155\/revisions\/2156"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2155"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2155"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2155"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}