<\/p>\n\n\n\n
1950-ben – 4\n\u00e9ves voltam – ap\u00e1mat el\u0151bb hal\u00e1lra, majd \u00e9letfogytiglani b\u00f6rt\u00f6nre \u00edt\u00e9lt\u00e9k, \u00e9desany\u00e1mat,\nf\u00e9l \u00e9ves h\u00fagomat meg engem, kitelep\u00edtettek. 1952-ban a mama s\u00falyosan\nmegbetegedett \u00e9s t\u00fcd\u0151szanat\u00f3riumba ker\u00fclt. Minket testv\u00e9rei \u2013 Jol\u00e1nka \u00e9s\nMagduska – csal\u00e1dja fogadott be. A k\u00f6vetkez\u0151 h\u00e1rom \u00e9vet – any\u00e1tlan-ap\u00e1tlan\n\u00e1rvak\u00e9nt – a Gelber-csal\u00e1d teljes jog\u00fa tagja t\u00f6lt\u00f6ttem. Unokatestv\u00e9reimmel \u2013 a\nk\u00e9t P\u00e9terrel \u2013 egyenl\u0151en osztozkodtam mindenen: egyform\u00e1n r\u00e9szes\u00fcltem aj\u00e1nd\u00e9kb\u00f3l\n\u00e9s feladatb\u00f3l, dics\u00e9retb\u0151l \u00e9s b\u00fcntet\u00e9sb\u0151l. Ebb\u0151l az id\u0151b\u0151l \u2013 b\u00e1rmennyire is\nhihetetlen – nem \u0151rz\u00f6k rossz eml\u00e9ket. Az eg\u00e9sz korszak sz\u00e1momra, a boldog,\nszinte felh\u0151tlen gyermekkor volt. Amikor teh\u00e1t a csal\u00e1dot \u201et\u00fal\u00e9l\u0151 g\u00e9pnek\u201d nevezem,\nakkor ez nem metafora, hanem az \u00e1ltalam meg\u00e9lt val\u00f3s\u00e1g. <\/p>\n\n\n\n
Az evol\u00faci\u00f3\na l\u00e9nyeket a t\u00fal\u00e9l\u00e9sre \u201eprogramozza\u201d: ell\u00e1tja olyan eszk\u00f6z\u00f6kkel, amelyek\nseg\u00edtenek fennmaradni, ut\u00f3daikat felnevelni, vagyis g\u00e9njeiket tov\u00e1bb adni. \u00c1m\nm\u00e1r kezdetekt\u0151l fogva k\u00e9t \u2013 r\u00e9szben elt\u00e9r\u0151 \u2013 m\u00f3don lehetett biztos\u00edtani a t\u00fal\u00e9l\u00e9st:\nfelruh\u00e1zni az egyedet mindenf\u00e9le eszk\u00f6zzel, hogy megv\u00e9dje mag\u00e1t, vagy t\u00e1rsakb\u00f3l\n\u00e9p\u00edteni \u201et\u00fal\u00e9l\u0151 g\u00e9pet\u201d a vesz\u00e9lyek ellen. Az evol\u00faci\u00f3 mindk\u00e9t megold\u00e1st\nalkalmazza, f\u00fcgg\u0151en att\u00f3l, milyen k\u00f6rnyezetben kell az egyednek fennmaradnia. Folyamatosan\nszembes\u00fclve a k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek kih\u00edv\u00e1saival, indul el a faj az egyik, vagy a m\u00e1sik\n\u00faton, \u00e9s form\u00e1l\u00f3dnak ki, az \u00e9l\u0151vil\u00e1gban \u00e1ltal\u00e1nosan leterjedt, t\u00e1rsakb\u00f3l\nalkotott, fennmarad\u00e1st seg\u00edt\u0151 t\u00e1rsul\u00e1sok. Ilyen \u2013 a sz\u00f3 szoros \u00e9rtelm\u00e9ben vett –\nt\u00fal\u00e9l\u0151 g\u00e9pek, a hangyaboly, a m\u00e9hkas, a farkasfalka, a majomcsapat. <\/p>\n\n\n\n
Az emberr\u00e9\nv\u00e1l\u00e1s sor\u00e1n ugyanezek a lehet\u0151s\u00e9gek bukkantak fel el\u0151tt\u00fcnk is. El\u0151sz\u00f6r az er\u0151\n\u00e9s az \u00fcgyess\u00e9g, illetve a feltal\u00e1l\u00f3i kreativit\u00e1s t\u0171nt a fontosabbnak. A\nval\u00f3s\u00e1gban azonban, m\u00e1r kezdetekt\u0151l fogva \u00e9ppen ilyen l\u00e9nyeges volt a t\u00e1rsakkal\nval\u00f3 egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s \u00e9s a csapat-\u00e9p\u00edt\u00e9sben val\u00f3 j\u00e1rtass\u00e1g. Az ember evol\u00faci\u00f3s\nsikere szempontj\u00e1b\u00f3l meghat\u00e1roz\u00f3 lett a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi \u00e9let probl\u00e9m\u00e1inak \u2013 kinek\nhiggyen, kire t\u00e1maszkodjon, kit k\u00f6vessen, kivel m\u0171k\u00f6dj\u00f6n egy\u00fctt \u2013 megold\u00e1s\u00e1ra\nval\u00f3 k\u00e9pess\u00e9ge. Ez az oka, hogy a t\u00f6rt\u00e9nelmet v\u00e9gig-k\u00eds\u00e9rte a \u201et\u00fal\u00e9l\u0151 g\u00e9pekk\u00e9nt\u201d\nszolg\u00e1l\u00f3 szoros t\u00e1rsul\u00e1sok \u2013 a csal\u00e1d, a rokons\u00e1g, a t\u00f6rzs, \u00e9s a faluk\u00f6z\u00f6ss\u00e9g \u2013\n\u00e9p\u00edtget\u00e9se \u00e9s folyamatos er\u0151s\u00edt\u00e9se. Emiatt tekintette az egy\u00e9n val\u00f3s\u00e1gosan is a\n\u201et\u00fal\u00e9l\u0151 g\u00e9peknek\u201d k\u00f6z\u00f6ss\u00e9geit, v\u00e1llalat feladatokat \u00e9s \u201ek\u00f6lts\u00e9get\u201d is, hogy\nfenntartsa \u00e9s er\u0151s\u00edtse azokat. <\/p>\n\n\n\n
J\u00f3l t\u00fckr\u00f6zi\nezt egy – a t\u00e9m\u00e1t\u00f3l, l\u00e1tsz\u00f3lag t\u00e1voli – t\u00f6rt\u00e9net. M\u00e9g az 1950-es \u00e9vekben az USA-ban\nbevezett\u00e9k a k\u00f6telez\u0151 felel\u0151ss\u00e9gbiztos\u00edt\u00e1st az egy\u00e9ni v\u00e1llalkoz\u00f3k sz\u00e1m\u00e1ra. Az\nad\u00f3hivatal szedte be az ad\u00f3t, \u00e9s a rendszer olajozottan is m\u0171k\u00f6d\u00f6tt. Egy kis\nvall\u00e1si k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g \u2013 az amishok \u2013 azonban elutas\u00edtott\u00e1k a rendszert \u00e9s megtagadt\u00e1k\na befizet\u00e9st. Az \u00fcgy 1951-ben pattant ki, amikor egy amish farmer h\u00e1rom lov\u00e1t –\nad\u00f3tartoz\u00e1sa fej\u00e9ben – az ad\u00f3hivatal lefoglalta. Az amishok azzal v\u00e9dekeztek: a\nBiblia sz\u00e1mukra tiltja az eff\u00e9le biztos\u00edt\u00e1si rendszer m\u0171k\u00f6dtet\u00e9s\u00e9t, ez\u00e9rt \u0151k ezt\nnem is teszik meg. A szen\u00e1tusi meghallgat\u00e1sok sor\u00e1n azonban kider\u00fclt: d\u00f6nt\u00e9s\u00fcket\nlegink\u00e1bb az a \u2013 nem alaptalan – v\u00e9lelm\u00fck befoly\u00e1solta, hogy az eff\u00e9le\nbiztos\u00edt\u00e1si rendszer gyeng\u00edti a szoros szem\u00e9lyes kapcsolatokat, ami ak\u00e1r a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\nsz\u00e9tes\u00e9s\u00e9hez vezethet. Hossz\u00fa t\u00e1rgyal\u00e1sok eredm\u00e9nyek\u00e9nt siker\u00fclt megegyezni az\n\u00e1llammal: kiv\u00e9telt illesztettek a t\u00f6rv\u00e9nybe, megengedve a vall\u00e1si k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gnek a\n\u201et\u00e1volmarad\u00e1st\u201d, cser\u00e9ben, hogy k\u00f6telezetts\u00e9get v\u00e1llaltak tagjaik\u00e9rt.\n(Hostetler, J. 1984. The Amish and the Law) <\/p>\n\n\n\n
Az ember\nsz\u00e1m\u00e1ra teh\u00e1t term\u00e9szetes: a csal\u00e1d val\u00f3s\u00e1gos \u201et\u00fal\u00e9l\u0151 g\u00e9p\u201d. A t\u00e1rsadalmi evol\u00faci\u00f3\nmenet\u00e9ben azut\u00e1n egyre nagyobb, \u00e9s komplexebb k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gb\u0151l form\u00e1lt \u201et\u00fal\u00e9l\u0151 g\u00e9peket\u201d,\nr\u00e9szben \u00fagy, hogy a meglev\u0151kb\u0151l \u00e9p\u00edtett \u00fajabbakat. Ezzel egym\u00e1sba \u201eskatuly\u00e1zott\u201d\nemberi k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek hierarchikus rendszere j\u00f6tt l\u00e9tre. Ezek m\u00e9reteit – visszaigazolva\na h\u00e9tk\u00f6znapi tapasztalatokat – az antropol\u00f3giai \u00e9s a szociol\u00f3gia h\u00e1l\u00f3zatok\nelemz\u00e9se alapj\u00e1n az un. Dunbar sz\u00e1mok hat\u00e1rozz\u00e1k meg. (Dunbar, R. 2014. The social brain: psychological underpinnings\nand implications for the structure of organizations.) A \u201et\u00fal\u00e9l\u0151 g\u00e9pek\u201d elemi \u00e9p\u00edt\u0151kock\u00e1ja.\na legals\u00f3 egys\u00e9ge – 5 f\u0151ig – a csal\u00e1d, e felett – 15 f\u0151ig – a rokons\u00e1g, majd a –\n45 f\u0151s – \u201et\u00f6rzs\u201d vagy kl\u00e1n, azut\u00e1n a – 150 f\u0151s – gy\u00fclekezet vagy szoci\u00e1lis\ncsoport, v\u00e9g\u00fcl az – 500 f\u0151s – fal\u00fak\u00f6z\u00f6ss\u00e9g k\u00f6zvetlen t\u00e1rsadalma helyezkedik el.\nAz enn\u00e9l n\u00e9pesebb k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g tagjai azonban m\u00e1r csak ritk\u00e1n vagy soha nem\ntal\u00e1lkoznak, \u00edgy t\u00f6bbnyire nem ismerik egym\u00e1st. <\/p>\n\n\n\n
A sokezer\nf\u0151s t\u00e1rsadalmak olyan, elk\u00e9pzelt k\u00f6z\u00f6ss\u00e9geket<\/em> (imagined communities) alkotnak,\namelyekben \u201emesters\u00e9ges\u201d m\u00f3don kell megteremteni az egy\u00fcv\u00e9 tartoz\u00e1s \u00e9rz\u00e9s\u00e9t. \u00cdgy,\naz \u00e1llamok, \u00e9s nemzetek vagy a civiliz\u00e1ci\u00f3k, illetve a vall\u00e1sok elk\u00e9pzelt k\u00f6z\u00f6ss\u00e9geiben\na k\u00f6z\u00f6s identit\u00e1s \u00e9rz\u00e9s\u00e9t, az egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9st \u00e9s a szab\u00e1lyk\u00f6vet\u00e9st k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le\nkultur\u00e1lis eszk\u00f6z\u00f6k biztos\u00edtj\u00e1k. Ez\u00e9rt n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlenek az eredetm\u00edtoszok, az\n\u00fcnneps\u00e9gek r\u00edtusai, az egy\u00fcv\u00e9 tartoz\u00e1st bizony\u00edt\u00f3 szimb\u00f3lumok, a k\u00f6z\u00f6s sorsot\nbemutat\u00f3 narrat\u00edv\u00e1k \u00e9s m\u00e1s oldalr\u00f3l a hatalom \u00e1ltal m\u0171k\u00f6dtetett szab\u00e1lyoz\u00f3 \u00e9s\nb\u00fcntet\u0151 int\u00e9zm\u00e9nyek. Az elm\u00falt \u00e9vezredekben l\u00e9t\u00fcnk \u00e1ltal\u00e1nos felt\u00e9teleit alapvet\u0151en\nezek az elk\u00e9pzelt k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek<\/em> hat\u00e1rolt\u00e1k\nbe. H\u00e9tk\u00f6znapi \u00e9let\u00fcnk azonban eg\u00e9szen a legut\u00f3bbi id\u0151kig az ezeken bel\u00fcl\nelhelyezked\u0151 \u201et\u00fal\u00e9l\u0151 g\u00e9pekt\u0151l\u201d f\u00fcgg\u00f6tt. Az ember, a sz\u00e1m\u00e1ra n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlen biztons\u00e1ghoz,\naz anyagi javakhoz, a szoci\u00e1lis szolg\u00e1ltat\u00e1sokhoz, a befogadotts\u00e1g \u00e9s a\nszeretet sz\u00fcks\u00e9glet\u00e9hez a \u201et\u00fal\u00e9l\u0151- g\u00e9pek\u201d k\u00f6zvet\u00edt\u00e9s\u00e9vel jutott hozz\u00e1. <\/p>\n\n\n\n Cser\u00e9ben az\negy\u00e9n tudom\u00e1sul vette: illeszkednie kell a \u201eg\u00e9pekbe\u201d. H\u00e1zass\u00e1ga a k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6s \u00e9s\nvisszavonhatatlan seg\u00edts\u00e9gen alapul. Elfogadta, hogy a csal\u00e1d \u00f6sszetart\u00f3\ncsapatk\u00e9nt m\u0171k\u00f6dik: b\u00e1rmely tagj\u00e1nak kij\u00e1r a felt\u00e9tel n\u00e9lk\u00fcli t\u00e1mogat\u00e1s. Term\u00e9szetes\nvolt sz\u00e1m\u00e1ra, hogy \u00e9let\u00e9nek r\u00e9sze a gy\u00fclekezet, a falu-k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g, a munkahelyi\nkollekt\u00edva vagy \u00e9ppen a szakszervezet, amelyek rendezt\u00e9k szem\u00e9lyes\nkonfliktusait. Az \u00e9let azonban a m\u00falt sz\u00e1zad k\u00f6zep\u00e9t\u0151l fokozatosan laz\u00e1bb, k\u00e9nyelmesebb\n\u00e9s kellemesebb, egyben azonban sokr\u00e9t\u0171bb lett. Mind t\u00f6bb csoportnak lett\u00fcnk\ntagjai, sz\u00e1mtalan \u00faj \u00e9letp\u00e1lya ny\u00edlt meg el\u0151tt\u00fcnk. Enyh\u00fclt a fenyegetetts\u00e9g, de\nezzel a csoporton bel\u00fcli alkalmazkod\u00e1s k\u00e9nyszere is. Megsokasodtak az \u00e9let\u00e9t\nmegk\u00f6nny\u00edt\u0151 \u00e9s biztons\u00e1gosabb\u00e1 tev\u0151 eszk\u00f6z\u00f6k. Gyorsan b\u0151v\u00fcl\u0151 ig\u00e9nyeit k\u00f6nnyen\nhozz\u00e1f\u00e9rhet\u0151 szolg\u00e1ltat\u00e1st k\u00edn\u00e1l\u00f3 v\u00e1llalkoz\u00e1sok \u00e9s int\u00e9zm\u00e9nyek t\u00f6mege el\u00e9g\u00edtette\nki. A modern vil\u00e1g polg\u00e1ra – szinte \u00e9szrev\u00e9tlen\u00fcl – be\u00e9rkezett a j\u00f3l\u00e9ttel, biztons\u00e1ggal,\ndemokratikus- \u00e9s szabads\u00e1gjogokkal kib\u00e9lelt komfort z\u00f3n\u00e1ba. <\/p>\n\n\n\n Egyre ink\u00e1bb\nolyan \u00e9rz\u00e9se t\u00e1madt: nem \u00e9rheti baj, vagy ha m\u00e9gis, v\u00e9d\u0151 eszk\u00f6z\u00f6k \u00e9s int\u00e9zm\u00e9nyek\nsokas\u00e1ga kiseg\u00edti. Uralkod\u00f3v\u00e1 v\u00e1lt az \u00e9let\u00e9rz\u00e9s: ne fogadj el semmif\u00e9le\nk\u00e9nyelmetlen k\u00f6t\u00f6tts\u00e9get vagy korl\u00e1toz\u00e1st, minden p\u00f3tolhat\u00f3 \u00e9s lecser\u00e9lhet\u0151. Ennek\naz – egy\u00e9bk\u00e9nt kellemes \u2013 v\u00e1ltoz\u00e1snak azonban nem sz\u00e1nd\u00e9kolt <\/em>k\u00f6vetkezm\u00e9nyei\nlettek. Egykor, a vesz\u00e9lyekkel teli \u00e9let parancsolata ez volt: z\u00e1rk\u00f3zz be\nt\u00e1rsaid csapat\u00e1ba, fogadd el azokat, akik neked jutottak, \u0151k megv\u00e9denek, de te\nis k\u00f6teles vagy k\u00e9r\u00e9s n\u00e9lk\u00fcl seg\u00edteni. A modern \u00e9let komfortz\u00f3n\u00e1j\u00e1ban viszont a\nk\u00e9nyszer\u0171 figyelem \u00e9s a felt\u00e9tel n\u00e9lk\u00fcli a seg\u00edts\u00e9gny\u00fajt\u00e1s k\u00f6telezetts\u00e9ge egyre\nk\u00e9nyelmetlenebb lett. M\u00e1s oldalr\u00f3l, a komfortz\u00f3na v\u00e9d\u0151 \u00e9s minden ig\u00e9nyt\nkiel\u00e9g\u00edt\u0151 jelenl\u00e9te \u2013 mik\u00e9nt a biztons\u00e1gi \u00f6v el\u0151id\u00e9zte Peltzman-hat\u00e1s – nemt\u00f6r\u0151d\u00f6mm\u00e9,\n\u00f3vatlann\u00e1 \u00e9s figyelmetlenn\u00e9 tette az embereket. El\u0151bb csak gyeng\u00fcl kapcsolatuk a\n\u201et\u00fal\u00e9l\u0151 g\u00e9pekkel\u201d, majd tudatosan \u201elecsatol\u00f3dtak\u201d azokr\u00f3l. Kil\u00e9ptek a\np\u00e1rkapcsolatb\u00f3l, laz\u00edtott\u00e1k a csal\u00e1di k\u00f6tel\u00e9k, elhagyt\u00e1k a gy\u00fclekezetet, elt\u00e1volodtak\nmunkat\u00e1rsak k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00e9t\u0151l. <\/p>\n\n\n\n El\u0151sz\u00f6r\nmindezt a felszabadul\u00e1sk\u00e9nt \u00e9lte meg. Mintha bilincseikt\u0151l szabadult volna meg\naz egy\u00e9n, \u00f6r\u00f6mmel mer\u00fclt el az \u00e1ttekinthetetlen\u00fcl gazdag szem\u00e9lyes kapcsolatok \u00e9s\n\u00e9lm\u00e9nyek glob\u00e1lis vil\u00e1g\u00e1ban. Sz\u00e1mtalan, gyorsan v\u00e1ltoz\u00f3 h\u00e1l\u00f3zat tagjak\u00e9nt\nmegszokta: sincs v\u00e9gleges viszony \u00e9s \u00f6r\u00f6k kapcsolat. Az \u201e\u00faj normalit\u00e1s\u201d: ne t\u00f6rekedj\nalkalmazkodni, hagyd ott, azt, aki\/ami nem el\u00e9g\u00edt ki azonnal. V\u00e1lts r\u00f6gt\u00f6n, ha\nfelbukkan valami, ami jobb, mint a mostani. Egykori \u201et\u00fal\u00e9l\u0151 g\u00e9peit\u201d kezdte szabads\u00e1g\u00e1t\ncsorb\u00edt\u00f3 eszk\u00f6zk\u00e9nt l\u00e1tni. P\u00e1rj\u00e1nak gondoskod\u00e1s\u00e1t bilincsnek, a csal\u00e1d szoros k\u00f6tel\u00e9keit\nf\u00e1rads\u00e1gos k\u00f6telezetts\u00e9gnek, a falu figyelm\u00e9t zavar\u00f3nak, a gy\u00fclekezet int\u00e9s\u00e9t ideges\u00edt\u0151nek\n\u00e9rezte. A hal\u00e1lig tart\u00f3 h\u00e1zass\u00e1gb\u00f3l a p\u00e1rkapcsolatok \u00e1ttekinthetetlen v\u00e1ltozatai\nsz\u00fclettek: a laza egy\u00fctt\u00e9l\u00e9s, pr\u00f3ba-h\u00e1zass\u00e1g, a nyitott h\u00e1zass\u00e1g, a \u201el\u00e1togat\u00f3i\np\u00e1rkapcsolat\u201d (LAT), a vall\u00e1si k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g vagy az \u00e1llam hivatalosk\u00e9nt elismert\nh\u00e1zass\u00e1ga stb. Akik pedig bizonytalannak \u00e9rezt\u00e9k a szingli l\u00e9tet, azok sz\u00e1m\u00e1ra\nott a self-partners\u00e9g<\/em> – Emma Watson: I am self-partnered –\nmint a mag\u00e1ny \u201erebrandingje\u201d. <\/p>\n\n\n\n A \u201et\u00fal\u00e9l\u0151\ng\u00e9pek\u201d fokozatosan sz\u00e9thulltak: a h\u00e1zass\u00e1g felbomlott, csal\u00e1d sz\u00e9tesett, a\nrokons\u00e1g sz\u00e9tsz\u00e9ledt. A gyermekek \u00e9s az unok\u00e1k, m\u00e1sik orsz\u00e1gba, a bar\u00e1tok m\u00e1sik\nkontinensre k\u00f6lt\u00f6ztek. Val\u00f3s\u00e1goss\u00e1 v\u00e1lt a dal: \u201ea r\u00e9gi csib\u00e9szek nem ismernek\nengem meg\u201d. A vall\u00e1s \u2013 a j\u00f3l\u00e9ttel p\u00e1rhuzamosan – vesz\u00edtett az egy\u00e9n \u00e9let\u00e9ben\nj\u00e1tszott szerep\u00e9nek fontoss\u00e1g\u00e1b\u00f3l. A szakszervezet integr\u00e1l\u00f3 ereje cs\u00f6kkent, a\nkultur\u00e1lis k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g vonz\u00e1sa gyeng\u00fclt. A szerelmet t\u00f6bb\u00e9 m\u00e1r nem a csal\u00e1d \u00e9s a bar\u00e1tok\nk\u00f6zvet\u00edt\u00e9s\u00e9vel, hanem a vil\u00e1gh\u00e1l\u00f3n b\u00f3kl\u00e1szva tal\u00e1lj\u00e1k meg a fiatalok. (Rosenfeld,\nM. 2019. Disintermediating your friends.). Az \u00e1llam j\u00f3l\u00e9ti szolg\u00e1ltat\u00e1sainak kiterjed\u00e9s\u00e9vel\n\u00e9s az ember jogok hihetetlen\u00fcl kit\u00e1gul\u00e1s\u00e1val p\u00e1rhuzamosan, egy f\u00e9l \u00e9vsz\u00e1zadot\n\u00e9s 77 orsz\u00e1got \u00e1tfog\u00f3 kutat\u00e1s szerint, az individualizmus ellen\u00e1llhatatlanul\nterjed a bolyg\u00f3nkon. (Santos, H. et al. 2019. Global Increases in Individualism.\n Psychological Science.)<\/p>\n\n\n\n S m\u00e9gis, a\nj\u00f3l\u00e9t, a biztons\u00e1g \u00e9s a sokezer ismer\u0151s like-jai ellen\u00e9re az emberek \u201et\u00e1rsas\nmag\u00e1nyban\u201d \u00e9lik \u00e9let\u00fcket. Szinte ki vannak \u00e9hezve a szoros kapcsolatokra. Erre\nutal a ment\u00e1lis probl\u00e9m\u00e1k terjed\u00e9se a fiatal gener\u00e1ci\u00f3kn\u00e1l. Ennek jele, hogy az\negy\u00e9n \u2013 menek\u00fcl\u00e9si utat keresve \u2013 hajland\u00f3 csatlakozni b\u00e1rmely, \u0151t befogadni\nk\u00e9sz k\u00f6z\u00f6ss\u00e9ghez. S\u0151t, k\u00e9sz arra, hogy szoros k\u00f6t\u0151d\u00e9st v\u00e1llaljon olyan sz\u00e9ls\u0151s\u00e9ges\ncsoportokban, amelyek \u201ebeszippantj\u00e1k\u201d, majd \u00f6n-, illetve k\u00f6zvesz\u00e9lyes\nhelyzetekbe sodorj\u00e1k. A vil\u00e1gh\u00e1l\u00f3n a kapcsolatok sokas\u00e1ga, a val\u00f3s\u00e1gban\nfel\u00fcletess\u00e9get takar \u00e9s \u2013 hasonl\u00f3an a birtokolt dolgok b\u0151s\u00e9g\u00e9hez \u2013 nem k\u00edn\u00e1l megold\u00e1st\nprobl\u00e9m\u00e1ira. Szoros kapcsolatok ki\u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9t \u2013 id\u0151-ig\u00e9nyess\u00e9ge miatt \u2013 elhanyagolja,\nde igyekezete, hogy azokat gyorsan gy\u0171jthet\u0151 like-okkal helyettes\u00edtse kudarcba\nfullad. (Takano, M. 2018. Two types of social grooming methods depending on the\ntrade-off between the number and strength of social relationships.) Id\u0151t\nrabl\u00f3nak \u00e9rezve a csal\u00e1di h\u00e9tv\u00e9g\u00e9t, a rokoni l\u00e1togat\u00e1sokat, ink\u00e1bb egy m\u00e1s\norsz\u00e1gban \u00e9l\u0151 ismer\u0151s\u00e9vel t\u00e1rgyalja meg – Twitteren vagy Facebook-on – az \u00e9let apr\u00f3\ndolgait. K\u00f6zben azonban megritkulnak val\u00f3di bar\u00e1ti kapcsolatai. <\/p>\n\n\n\n \u00c1m egyre jobban\n\u0151rl\u0151dik: nyugodjon-e bele, hogy nagysz\u00e1m\u00fa h\u00e1l\u00f3zat fel\u00fcletes viszonyai veszik\nk\u00f6r\u00fcl, vagy t\u00e9rjen-e vissza sz\u0171k partnerk\u00f6r\u00e9hez, \u00e9s \u00e9p\u00edtgesse annak szoros \u00e9s\nintenz\u00edv kapcsolatait? D\u00f6nt\u00e9se nem f\u00fcggetlen szem\u00e9lyis\u00e9g\u00e9t\u0151l, de k\u00e9t t\u00e9nyez\u0151 a\n\u201et\u00fal\u00e9l\u0151 g\u00e9pek\u201d fel\u00e9 vez\u00e9rli. Egyr\u00e9szt, az egy\u00e9n \u00e9rzi, hogy a self-partnered<\/em> l\u00e9t instabil\nszem\u00e9lyis\u00e9get sz\u00fcl. Mik\u00f6zben minden ig\u00e9ny\u00e9t \u2013 m\u00e1r ha van el\u00e9g p\u00e9nze – t\u00f6k\u00e9letes\n\u201eszolg\u00e1ltat\u00f3k\u201d el\u00e9g\u00edtik ki, m\u00e9gis frusztr\u00e1lt \u00e9s boldogtalan. Fokozatosan\nr\u00e1\u00e9bred: a kapcsolat-tart\u00e1s ugyan \u201emunkaig\u00e9nyes\u201d, de m\u00e9gsem helyettes\u00edthet\u0151. Egyre\ner\u0151s\u00f6dik a v\u00e1gya szoros k\u00f6telezetts\u00e9get k\u00edn\u00e1l\u00f3 kapcsolatra, de elszokott att\u00f3l,\nmik\u00e9nt form\u00e1lja ezt ki, \u00e9s pr\u00f3b\u00e1lkoz\u00e1sai gyakran v\u00e9gz\u0151dnek kudarccal. Emellett,\na felr\u00e9ml\u0151 glob\u00e1lis v\u00e1ls\u00e1g, illetve ennek el\u0151- \u00e9s ut\u00f3rezg\u00e9sei is a t\u00fal\u00e9l\u0151 g\u00e9pek\nfel\u00e9 terelik. A t\u00e1rsak szoros csapata ugyanis \u00e9ppen a v\u00e1ls\u00e1gok idej\u00e9n v\u00e1lik \u00e9letbev\u00e1g\u00f3an\nfontoss\u00e1. Ilyenkor d\u00f6bben r\u00e1 az ember: \u00e9lete k\u00f6zvetlen\u00fcl azokt\u00f3l f\u00fcgg, akikre\nfelt\u00e9tel n\u00e9lk\u00fcl sz\u00e1m\u00edthat, de akik r\u00e1 is felt\u00e9tel n\u00e9lk\u00fcl sz\u00e1m\u00edtanak. Kiz\u00e1r\u00f3lag\na partner\u00e9ben b\u00edzhat, csak a csal\u00e1d \u00e1ll ki mellette, csak szakmai, bar\u00e1ti \u00e9s elvt\u00e1rsi\nk\u00f6z\u00f6ss\u00e9ge k\u00edn\u00e1l biztos h\u00e1tteret. V\u00e1ls\u00e1gos id\u0151kben \u00e9lete \u2013 mik\u00e9nt t\u00e1rsai\u00e9 is – a\n\u201et\u00fal\u00e9l\u0151 g\u00e9pek\u201d stabilit\u00e1s\u00e1t\u00f3l f\u00fcgg. Ilyenkor \u00fajra mindent fel\u00fcl\u00edr\u00f3 parancsolat:\n\u201eegy mindenki\u00e9rt, mindenki egy\u00e9rt\u201d. S most egyre jobban zavarja, hogy elfelejtette,\nhogyan is kell ezt \u201ecsin\u00e1lni\u201d. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 1950-ben – 4 \u00e9ves voltam – ap\u00e1mat el\u0151bb hal\u00e1lra, majd \u00e9letfogytiglani b\u00f6rt\u00f6nre \u00edt\u00e9lt\u00e9k, \u00e9desany\u00e1mat, f\u00e9l \u00e9ves h\u00fagomat meg engem, kitelep\u00edtettek. 1952-ban a mama s\u00falyosan megbetegedett \u00e9s t\u00fcd\u0151szanat\u00f3riumba ker\u00fclt. Minket testv\u00e9rei \u2013 Jol\u00e1nka \u00e9s Magduska – csal\u00e1dja fogadott be. A k\u00f6vetkez\u0151 h\u00e1rom \u00e9vet – any\u00e1tlan-ap\u00e1tlan \u00e1rvak\u00e9nt – a Gelber-csal\u00e1d teljes jog\u00fa tagja t\u00f6lt\u00f6ttem. Unokatestv\u00e9reimmel \u2013 a […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/439"}],"collection":[{"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=439"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/439\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":440,"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/439\/revisions\/440"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=439"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=439"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.marosan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=439"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}